我国历代医家十分重视生活起居护理，早在《内经》中就说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，饮食节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”说明要保持健康长寿，就得懂得自然发展规律，适应四时气候，做到饮食有节、起居有常，否则就会影响人体的生理功能，导致气机逆乱或真精耗竭而疾病由生。唐代医家孙思邈在《 千金方 》中指出：“卧起四时...
...要少吃葱、姜、蒜、韭、椒等辛辣食物，多吃一些具有酸味的水果和蔬菜，如 苹果 、 石榴 、 葡萄 、柚子、 柠檬 、 山楂 、 西红柿 等。 起居有度适秋凉 秋季应早卧早起。进入深秋以后，天气变化无常，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。因此，着衣要随天气变化而增减，睡觉要护住胸背。 静坐吐纳利身心 ①于清晨洗漱后，在室内闭目静坐， 牙齿 ...
...：看情况，比如疑难杂症，西医、中医治不好的，就喜欢用藏医。有时候 感冒 等急性病，喜欢用西医。这样的话，藏西医结合是最好的。 藏医更多的强调起居治疗 主持人：您刚才提到有时候可能西医和中医解决不了的，就会选择藏医，藏药究竟具有怎样的一些独特的功效呢？ 洛桑多吉：整个藏医来说的话，不是光靠药，主要靠起居，也就是现在我们说的心理方面，起居教育是主要的一部分，现在...
...使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”大致意思是，针对炎热夏季，在起居上，应晚睡早起，以顺应自然界阳盛阴虚的变化，中午暑热最盛之时，适当午睡，既可避炎热，又可消除 疲劳 、补充体力；精神方面应主动调节情志，避免过怒烦躁，避免情绪 抑郁 ，保持神清气爽。此时在饮食上，要注重健脾益气，少食...
双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史， 论 诗 更事谢中书。行闻漏滴随金仗，入对炉烟侍玉除。 贺客自知来独晚，青骊不见意何如。
合理地安排起居作息，妥善处理生活细节，保持良好习惯，建立符合自身生物节律的活动规律，以保证身心健康，延年益寿的方法，谓之生活起居养生法，又称起居调摄法。生活起居养生涉及起居有常、安卧有方、不妄劳作、居处适宜及衣着宜忌等内容。 起居有常 起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界 阳气 消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是昼夜节律，否则，会引起...
...天的气候变化太大，早秋以热、湿为主；中秋前后较长一段时间又以燥为主；而到了深秋、晚秋，却又以凉、寒为主。因此，人们在睡眠、穿衣、护肤、居住等起居的各个方面，都要提高警惕，注意养生。 一是衣服保健。夏去秋来，凉风习习，虽凉还不至于寒，人们还能耐受，不妨进行一点锻炼。这和让小孩常常三分饥与寒是一个道理。如果观一叶落而知秋，早着裘棉，那时穿上去就脱不下。随着寒冷的...
“惊蛰”是反映物候的节令，时值公历三月上半月，天气渐渐回暖，春雷开始震响。此时肝气旺盛，老年人易动怒，要注意情绪神志的调摄，随时保持心耳气和，不妄动 肝火 ，否则肝气升腾太过，易患 眩晕 、 中风 之病。 此节气宜用 枸杞煎 水擦身洗面，可使皮肤光泽不老。在江南，“倒春寒”现象要一直延续到惊蜇的最后几天，而北方寒冷气候则还要时间更长一些，所以“春捂”在此节气
营养学专家们的研究结果显示：目前引发我国居民死亡的前几种疾病，都与饮食有明显关系。所以，讲究饮食养生，调整饮食结构，养成健康科学的饮食习惯，是当前养生保健的重要课题。 在 人类 生活的诸多因素中，要数饮食对人的健康影响最大。古人对于养生提出：“主身者神，养气者精，益精者气，资气者食，食者生民之天，活人之本也。”这一论述指明了“精气神”对于人体的重要性和三者之
春分的这几天，温度与湿度往往相差很大。在春分时节，暖湿气流活跃，冷空气活动也比较频繁，因此，阴雨天气较多。根据气候变化将居室安排得舒适而有序．对身心的健康也很有益处。 按照八卦记时法，春分节气正处于八卦中的大壮卦。由挂相中我们可以看出，此时为四阳二阴。说明阳气已十分强壮。此时所有生物都已长得强壮起来包括细菌在内。因此，是传染病多发时期。为了保护我们的身体健康
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