内外诸因．种种不一．有郁七情六淫．伤感过度而致者．其症随愈随复．最难调治．有外受风邪燥火克削．致荣卫失调．而淹滞涩翳．朦 不清．宜散宜和．随症施之．若因他症侵乘．及物伤等症累目．虽内外轻重．各分其类．总之火郁者宜疏之．气滞者宜导之．燥甚风邪．宜审虚实调之．庶不至客邪延久．成痼疾已． □ 风兮风兮祸何多．未伤人身先损目．有因睥反烂弦红．有致偏 并振搐．有成内障
经云有二∶一谓目 白 眼痛 ，一谓目珠黑眼痛。盖目 白眼疼属阳，故昼则痛甚，点苦寒药则效，经所谓白眼赤脉法于阳故也。目珠黑眼痛属阴，故夜则痛甚，点苦寒药则反剧，经所谓瞳子黑眼法于阴故也。凡 目痛 皆属于热之所致，烦燥者气随火升也。东垣云∶元气虚损而热，轻手HT 之，热在 皮毛 血脉也，重手按之，筋骨热甚者，热在筋骨也，不轻不重而热热在肌肉也。又云∶昼则 发热
脉经 曰．左寸脉洪数．（ 心火 上炎也）左关脉弦而洪．（乃 肝火 盛也）左尺脉微弱．（乃肾水不升．而火在上也．）右寸关脉俱弦洪．（乃肝木挟相火之势．来侮所不胜之金．而戕己所胜之土也．）右尺脉洪数．（为相火邪火上炎．挟肝木之邪．而烁目也．按六脉浮紧有力者为寒．沉数有力者为热．微细而弱者为虚．洪大而滑者为实．夫五脏常欲相顺相生．如心见缓．肝见洪．肺见沉． 脾见涩
丹溪云．风沿眼系．上膈有积热．自饮食中挟怒气而成．顽痰痞塞．浊气不下降．清气不上升．由是火益炽而水益降．积而久也．眼沿因脓渍而肿．于中生细小虫丝．遂年久不愈．而多痒者是也．用 紫金膏 ．以银钗脚揩去油腻点之．试问若果痒者．又当去虫．以绝根本．盖 紫金膏 只去湿与去风 凉血 而已．若前所谓饮食挟怒成痰．又须更与 防风通圣散 ．去硝黄为细末．以酒拌匀晒干．根据法
灵枢黄帝曰．人之哀而泣涕者．何气使然．岐伯曰．心者五脏六腑之主也．目者宗脉之所聚也．上液之道也．口鼻者气之门户也．故悲哀愁忧则心动．心动则五脏六腑皆摇．摇则宗脉感．宗脉感则液道开．液道开故涕泣出焉．液者所以灌精濡空窍者也．故上液之道开则泣．泣不止则液竭．液竭则精不灌．精不灌则目无所见矣．故命曰夺精．补天柱经侠颈侠头中分也．又曰．五脏六腑．心为之主．耳为之听．
目者肝胆．属风木二经．兼为相火．肝藏血．血不足则风火内生．故目睛为之 动．经曰．曲直动摇．风之象也．宜用四物益其血．加 柴胡 山栀 清其肝．阴血内荣．则虚风自息矣．
一、目受五脏六腑之精华，若日月丽天而不可掩。右阴左阳。涵光毓采。吐桑浴渊。 迭行。坎离失度。霾瞀错经，变理不齐，民病为殃。人开卷了然，至于五脏主病，拼赘，是函授自烈祖，弈叶钻研，经历三十余载，复访名公宗匠，讲究印可，广购藏书禁方，芟繁辑简，间有立论堪采， 一、五轮八廓，各分攸司，象形取义，腑脏部署，棋分星布，间不容发。俗仅得其 皮毛 ，兹尽搜其精奥，按经辨症
圆翳∶（初患时见蝇飞花发，垂蚁，薄雾轻烟，先患一眼，次第相牵，俱圆翳，如油点浮水中，阳看则小，阴看则大，金针一拨即去。）滑翳∶（翳如 水银 珠，宜金针拨之。）涩翳∶（翳如凝脂色，宜金针拨之。）浮翳∶（藏形睛之深处，细看方见，宜金针拨之。）横翳∶（横如剑脊，两边薄，中央浓，宜针于中央浓处拨之，以上五翳，皆先患一目，向后俱损，初患之时，其 眼痛 涩，头旋额痛，虽
养之固者．则八风无以窥其隙．本之密者．则五脏何以受其邪．故生之者天也．召之者人也．虽生弗召．莫能害也．为害不已．召之甚也．生气通天论曰．风者百病之始也．清净则肉腠闭拒．虽有大风苛毒．莫之能害．阴阳应象大论曰．邪风之至．疾如风雨．故善治者治 皮毛 ．夫肉腠固．皮毛密．所以为害者．安从来也．今为物之所伤．则皮毛肉腠之间．为隙必甚．所伤之际．岂无七情内移．而为卫气
陈无择曰．喜怒不节．忧思兼并．以致脏腑气不平．郁而生涎．随气上厥．乘脑之虚．浸淫目系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪 肉．白膜遮睛．皆内因．如数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系．以入于脑．侵于目而生目病者．皆外因．若嗜欲无节．饮食不时．频食五辛．过啖炙爆．驰骋田猎．冒涉烟尘．劳动外情．皆丧明之本．此内外因也． 徐彦纯曰．人之眼目．备脏腑五行．相资而神
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