...元气不足,故出言懒怯。外感 头痛 ,常痛不休;内伤头痛,时作时止。外感手背热;内伤手心热。脉诀以右关气口脉大为内伤,此谓内伤饮食,有余症也,宜消之。至于书论治法,云外感少内伤多,只须温补不可发散,此言元气内伤,非饮食之谓也。证属天渊,治者从何作主,故宜分饮食伤为有余,劳倦伤为不足,此即《内经》饮食劳倦,损伤脾胃之义。然内伤劳倦,中气即虚,外感虚人,略缓时日,...
...助湿.浊气则能侵上.清气亦足陷下.故治泻之法.不可一端而竟.扶脾正也.而有时乎平胃.分利常也.而有时乎升提.温补当也.而有时乎清热.况于食积宜消.痰积宜降.瘕聚宜调.肾虚宜补.且有面色黄白.似乎 脾虚 .而补之不效者.以湿热之未清也.亦有久泻不止.习以为恒.而止之反剧者.亦积热之不解也.苟执脾土喜温 恶寒 .喜燥恶湿之说.而概以温热行之.知常而不知变.知经而...
...助湿.浊气则能侵上.清气亦足陷下.故治泻之法.不可一端而竟.扶脾正也.而有时乎平胃.分利常也.而有时乎升提.温补当也.而有时乎清热.况于食积宜消.痰积宜降.瘕聚宜调.肾虚宜补.且有面色黄白.似乎 脾虚 .而补之不效者.以湿热之未清也.亦有久泻不止.习以为恒.而止之反剧者.亦积热之不解也.苟执脾土喜温 恶寒 .喜燥恶湿之说.而概以温热行之.知常而不知变.知经而...
...助湿.浊气则能侵上.清气亦足陷下.故治泻之法.不可一端而竟.扶脾正也.而有时乎平胃.分利常也.而有时乎升提.温补当也.而有时乎清热.况于食积宜消.痰积宜降.瘕聚宜调.肾虚宜补.且有面色黄白.似乎 脾虚 .而补之不效者.以湿热之未清也.亦有久泻不止.习以为恒.而止之反剧者.亦积热之不解也.苟执脾土喜温 恶寒 .喜燥恶湿之说.而概以温热行之.知常而不知变.知经而...
...乡下度过,在实验室的时间减少,更多地从事哲学问题的思考。他计划写成《实验医学原则》,但因病未完成。1862~1863年写成序言《实验医学研究导论》,后该文又经重写,1865年发表。逝世后,成为法国举行国葬的第一个科学家。 早期研究 消化 生理 ,1846年发现 胰液 在 脂肪 消化吸收中的重要性,设计暂时性 胰瘘 。又在体内外研究 唾液 、胃液、胰液对食物的...
...衄。 瓜蒌子 下气润肺喘兮,又且宽中, 车前子 止泻利 小便 兮,尤能明目。是以 黄柏 疮用,兜铃嗽医。 地骨皮 有退热除蒸之效, 薄荷叶 宜消风清肿之施。宽中下气, 枳壳 缓而 枳实 速也;疗肌解表, 干葛 先而 柴胡 次之。 百部 治肺热,咳嗽可止; 栀子 凉心肾,鼻衄最宜。 玄参 治结热毒痈,清利咽膈; 升麻 消风热肿毒,发散疮痍。 尝闻腻粉抑肺而敛肛...
...宜急下之,使其陈秽涤去,脏俯流通也,苟不下之,则藏污蓄毒煎熬于中,宁无养虎遗患之虞乎?《书》曰∶首尾不可下者,或谓首云上焦,尾云下焦,盖治上宜消,治下宜导,而无下之理。或云,痘未显于表,其脉症有表而无理,若一下之则邪气不得伸越,故禁首不可下也。痘已显于外而无一切里症,内无根蒂,大忧不甚实,苟一下之,则毒邪逆陷,并即靥而精滋耗亡,是以大便干结者,如亦下之,则愈...
...宜急下之,使其陈秽涤去,脏俯流通也,苟不下之,则藏污蓄毒煎熬于中,宁无养虎遗患之虞乎?《书》曰∶首尾不可下者,或谓首云上焦,尾云下焦,盖治上宜消,治下宜导,而无下之理。或云,痘未显于表,其脉症有表而无理,若一下之则邪气不得伸越,故禁首不可下也。痘已显于外而无一切里症,内无根蒂,大忧不甚实,苟一下之,则毒邪逆陷,并即靥而精滋耗亡,是以大便干结者,如亦下之,则愈...
...宜急下之,使其陈秽涤去,脏俯流通也,苟不下之,则藏污蓄毒煎熬于中,宁无养虎遗患之虞乎?《书》曰∶首尾不可下者,或谓首云上焦,尾云下焦,盖治上宜消,治下宜导,而无下之理。或云,痘未显于表,其脉症有表而无理,若一下之则邪气不得伸越,故禁首不可下也。痘已显于外而无一切里症,内无根蒂,大忧不甚实,苟一下之,则毒邪逆陷,并即靥而精滋耗亡,是以大便干结者,如亦下之,则愈...
...。 瓜蒌子 下气润肺喘兮,又且宽中; 车前子 止泻利 小便 兮,尤能明目。 是以 黄柏 疮用,兜铃嗽医。 地骨皮 有退热除蒸之效, 薄荷叶 宜消风清肿之施。 宽中下气, 枳壳 缓而 枳实 速也;疗肌解表, 干葛 先而 柴胡 次之。 百部 治肺热, 咳嗽 可止; 栀子 凉心肾, 鼻衄 最宜。 玄参 治热结毒痈,清利咽膈; 升麻 消风热肿毒,发散疮痍。尝闻腻粉抑...
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