...．其有形寒饮冷伤肺哮喘咳逆．皆卫气之疏也．宗气者亦升由元气．居膻中．与卫气皆主于肺．乃一身上下内外诸气之宗．其左乳下动应衣者．为宗气泄．此阴虚之病气不归原也．营气者．亦升由元气．主于脾．脾为气血之本．故营气者营运血气．而宣灌于经络脏腑肌肉俞...
...谓脾胃湿气下流．乘其肝肾之位．由是足胫疼痛而 肿也．夫五谷入胃．糟粕、津液、宗气．分为三隧．故宗气积于胸中．出于喉咙．以贯心肺而行呼吸焉．营气者秘其津液．注之于脉．化而为血．以营四末．内注五脏六腑．以应刻数焉．卫气者．出悍气之 疾．而先行于...
...谓脾胃湿气下流．乘其肝肾之位．由是足胫疼痛而 肿也．夫五谷入胃．糟粕、津液、宗气．分为三隧．故宗气积于胸中．出于喉咙．以贯心肺而行呼吸焉．营气者秘其津液．注之于脉．化而为血．以营四末．内注五脏六腑．以应刻数焉．卫气者．出悍气之 疾．而先行于...
...心尖搏动处，反映宗气的盛衰。若微动不显，多为宗气内虚；若动而应衣，为宗气外泄；若按之弹手，洪大而搏或绝而不应者是心气衰竭，为危重之象；“其动欲绝”而无死候的，多为痰饮。 3．按脘腹 主要了解有无压痛及包块。腹部疼痛，按之痛减，局部柔软者岁虚证...
...《灵枢·邪客篇》∶帝曰∶夫邪气之客人也，或令人目不瞑不卧，何气使然？伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于咽喉，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉...
...解剖结构名。胃腑直接分出的大络脉，与十五别络不同。循行路线自胃上行，贯通横膈，连络肺，出于左乳下的虚里，即心尖搏动的部位。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。”...
...丰富，以及脾、肺、肾等脏腑功能是否正常，有着密切关系。由于气在人体分布的部位和作用、来源的不同，而有许多不同的名称，归结起来主要有元气、宗气、营气、卫气。 １、元气 元气又称“原气”、真气。它来源于先天，是先天精气所化，所以叫做“元气”。但...
...作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案 ...
...作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案 ...
...为呼出体内浊气、吸入自然清气，完成体内外气体的疏通和交换，促进人体宗气的生成。 宗气。即由肺吸人的清气结合由脾胃运化的精气而生。宗气形成后便依靠肺向全身输送。宗气除了滋养人体，还调节气流通畅，维持人体正常代谢。可以说是人体机能活动的主动力。...
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