...道：“是耶！这却如之奈何？”再查出张寅的卷子来一看，却又甚是不通。心下没法，只得勉强填作第二名。一面挂出牌来，限了日期，当面发放。 至期，王宗师自坐在上面，两边列了各学教官，诸生都立在下面。一学学的卷子都发出来，当面拆开唱名。先拆完府学，拆到华亭县，第一名唱名“燕白颔”。只见人丛中走出一个少年秀才来。王宗师定睛仔细一看，只见那秀才生得： 垂髫初敛正青年，弱不...
...茶道理念的集大成者、倡导者，也是“佛茶之风”、“佛禅茶道”的探路者。 一句话，他是中国茶道的创世者，开山之始祖，茶道之父，是中国茶文化的一代宗师！ 皎然多才多艺，他不但对佛学、道学、茶事、茶理、茶道都有深刻研究，在中国文学史上留下了几百首的名篇佳作，而且“琴棋书画”样样精通，实在是一位难得的大家，更为难能可贵的是作为佛门高僧，他不为名不为利，他既不是那些不关...
...制动，犯者应手即仆。”史料记载，内家拳的祖师是北宋徽宗时的武当丹士张三丰，他曾看见鹤蛇相斗而悟通太极妙理，仿太极变化创出太极十三式。后经历代宗师不断充实和发展，武当武术遂走出了深山，以其松沉自然、外柔内刚，行功走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜，成为中华武术的主要流派之一。 武当武术起源的传说固然值得推究，但蛇在攻防之时采取的姿态却非常形象地演...
...制动，犯者应手即仆。”史料记载，内家拳的祖师是北宋徽宗时的武当丹士张三丰，他曾看见鹤蛇相斗而悟通太极妙理，仿太极变化创出太极十三式。后经历代宗师不断充实和发展，武当武术遂走出了深山，以其松沉自然、外柔内刚，行功走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜，成为中华武术的主要流派之一。 武当武术起源的传说固然值得推究，但蛇在攻防之时采取的姿态却非常形象地演...
...的光辉。中医是中国传统文化的一部分。中医的形成、发展都是在厚实的中国传统文化的沉淀中发展起来的。 很多名医都是有名的读书人。“滋阴派”的一代宗师朱丹溪是著名理学家许谦的高徒，是当地有名的鸿儒，他是从40岁起才开始弃儒从医的。他曾经用药名写成了一篇药名文来书写纯洁的爱情，据说，戏曲家汤显祖就是受了此文的影响，写成了名剧《牡丹亭》：“牡丹亭边， 苏沈良方 》，就...
...谱”旧时朋友相契，结为兄弟，互换谱帖以为凭证，称为金兰谱，省称兰谱，取《周易·系辞》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”的意思。 〔３〕“相视而笑”二句，见《庄子·大宗师》，即彼此同心，毫无拂逆的意思。 〔４〕耶稣（约前４-３０）基督教创始人。据《新约全书》说，他在犹太各地传教，为犹太教当权者所仇视，后被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多，钉死在十字架上。
...君营治勤悴，而病益以增。后遇乌伤（今义乌市）朱彦修，始知其药之非，方图改法，而母病已不可为。君痛迫于心，旦暮号泣，几不能终丧，”乃发愤治医，宗师学，扬丹溪之旨。宋濂还说：“先生（指朱丹溪）之弟子虽众，得其真切者，惟仲积父子为忧。仲积不幸早逝，原礼以其学，行于浙河之西，从之者日益多，由是先生之道，沾被滋广，而三尺之童，亦知先生贤。此非原礼之所致耶！”戴氏弘扬丹...
...君营治勤悴，而病益以增。后遇乌伤（今义乌市）朱彦修，始知其药之非，方图改法，而母病已不可为。君痛迫于心，旦暮号泣，几不能终丧，”乃发愤治医，宗师学，扬丹溪之旨。宋濂还说：“先生（指朱丹溪）之弟子虽众，得其真切者，惟仲积父子为忧。仲积不幸早逝，原礼以其学，行于浙河之西，从之者日益多，由是先生之道，沾被滋广，而三尺之童，亦知先生贤。此非原礼之所致耶！”戴氏弘扬丹...
...，在其主教岳麓书院期间，以此躬行实践，影响甚著。 陈亮 则曰：“乾道间东莱吕伯恭（吕祖谦），新安朱元晦（朱熹）及荆州（张栻）鼎立，为一代学者宗师。”（《陈亮集》卷21）。全祖望则云：“宣公身后，湖湘弟子有从止斋、岷隐游者，如彭忠肃公之节概，二游、文清、庄简公之德器，以至胡盘谷辈，岳麓之巨子也。再传而得漫塘（刘宰）、实斋（王遂），谁谓张氏之学弱于朱子乎！”（《...
...士，翰林院之称。 天使，誉称行人；司成，尊称祭酒。 称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。 方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。 宗师称为大文衡，副使称为大宪副。 郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰侯，同知誉美。 郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌史，赞美推官。 刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之以称。 乡宦曰乡绅，农官曰田畯。 钧座、台座，皆...
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