《记》曰：医不三世，不服其药。郑康成曰：慎物齐也。孔冲远引旧说云：三世者，一曰《黄帝针灸》，二曰《神农本草》，三曰素女脉诀。康成《周礼》注，亦曰：五药，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎神农子仪之术，是礼记注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载，贾公彦引中经簿，有子仪《本草经》一卷，不...
儒者不必以医名。而知医之理，则莫过于儒者。春秋时，和与缓，神于医者也。其通周易，辨皿虫之义，医也而实儒也。世之言医者，必首推神农，然使神农非与太乙游，则其传不正，非作赭鞭钩。巡五岳四读。则其识不广，非以 土地 所生万千类，验其能治与否，则其业不神，传不正，识不广。业不神，难日取玉石草木禽兽虫鱼 米谷 之属，历试之，亲尝之，亦仅与商贾市贩等耳，于医乎何与。吾故...
...味酸寒。 主寒热泄利，白沃阴蚀，恶创， 目痛 ，坚筋骨齿。炼饵服之，轻身不老，增年。一名羽涅，生山谷。 《吴普》曰：矾石一名羽涅，一名羽泽，神农岐伯酸，扁鹊咸，雷公酸，无毒，生河西，或陇西，或武都，石门。采无时，岐伯，久服伤 人骨 （《御览》）。 《名医》曰：一名羽泽，生河西，及陇西，武都，石门，采无时。 案《说文》无矾字，玉篇云：矾石也，涅，矾石也、《西山...
...今土产各殊，或有尚非正义与尚有遗义者，则俟知者正之。 ●、诸药有所出地名，杂以后汉时郡县，陶隐居疑为仲景、元化等所记。是《本经》所载，已不皆神农以来所产之地矣。今之所产，又大半非汉时所产之地。欲尽考其实，固无从也，故不复列而解之。 ●、本经所载，一名甚多，因无可解，故亦不列。 ●、品第及字样，俱依明重刻宋大观刊唐慎微本所载白字《本经》。考陶隐居本草，有朱书墨...
着本草者，代有明哲矣，而求道者必推本于神农，以为神圣之至诚尽性，其兴物以全民，义至精而用至大也。历三代之世以迄秦汉，守其书而传习之，盖无敢违其教者。自陶贞白杂入《 名医别录 》，朱墨分书，其书无传本矣。至宋以降，朱墨互淆，其书无真本矣。纷纭散乱，千有余岁，好古者乃欲一一收拾以复其旧，亦难矣哉。故灵胎徐氏有《本草百种录》，修园陈氏有《本草经读》，各于经旨有所发...
...邪气，诸惊痫痓，安五藏，诸不足，益气补中，止痛 解毒 ，除众病，和百药。久服，强志轻身，不饥不老。一名石饴。生山谷。 《吴普》曰： 石蜜 ，神农雷公甘气平，生河源或河梁。（《御览》又一引云：生武都山谷） 《名医》曰：生武都河源及诸山石中，色白如膏者，良。 案《说文》云：蜂，甘饴也。一曰螟子，或作蜜。《中山经》云：平逢之山多沙石，实惟 蜂蜜 之庐。郭璞云：蜜，...
味甘温。 主大风邪气，湿痹寒痛。久服轻身益寿耐老。一名 冬葵子 （旧在《唐本草》中无毒，今增）。 《名医》曰：生河东。 案水经注解县，引《神农本草》云：地有固活，女疏，铜芸， 紫苑 之族也；陶宏景云：方药亦无用此者，乃有固活丸，即是野葛，一名，此又名冬 葵子 ，非 葵菜 之 冬葵 子，疗体乖异。
...违气，视色别味，察声辨奥，权轻重度，长短审形之事也；测时令，详嗜好，分盛衰，别土宜，求气之术也。形气得而性以得。性者，物所生之理也，由是而立本草、制汤剂以之治人。有余泻之，不足补之，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，从者反治，逆者正治。 或以类相从，或畏忌各矫其弊以复于平。其始则异，其终则同。夫天地生之，圣人保之，造化之能，圣人半之，天地不能专也。汉末...
唐慎微曰：神农本经相使，正各一种，冀以药对参之，乃有两三。 玉、石，上部。 玉泉 ，畏 款冬花 。 玉屑 ，恶 鹿角 。 丹砂 ，恶 磁石 ，畏咸水。 曾青 ，畏 菟丝子 。 石胆 ， 水英 为使，畏 牡桂 ， 菌桂 ， 芫花 ， 辛夷 白。 钟乳 ， 蛇床子 为使，恶 牡丹 ， 牡蒙 ，元石，牡蒙，畏 紫石英 蘘草 。 云母 ， 泽泻 为使，畏蛇甲及 流水...
味咸微寒。 主养肾气，去胃脾中热，益气。陈者，味苦，主胃热，消渴，利 小便 （《大观本草》，作黑字，据《吴普》增）。 《吴普》曰： 陈粟 ，神农黄帝苦无毒，治脾热，渴，粟养肾气（《御览》）。 案《说文》云：粟、嘉谷实也。孙炎注《尔雅》粢稷云：粟也，今关中人呼 小米 为 粟米 ，是。
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