...肌肉之中．皆经络也．经络皆谓之中．里则腑脏．表则皮毛．腑脏之气血．惟经络传达．外邪之壅热．亦惟经络传变．故阳明少阳．皆从中治．中者经病．非胃与胆病也．经病用和解．和解亦必由汗散．然非开发皮毛之法矣．盖邪初客表．经中阴津未伤．但启其窍．而汗自通及热传中经．血液燔烁．窍虽启而汗为热隔．不能达外．庸工不知．尚用风热之药．以发其表．益助热而耗阴．津原干涸．究竟不得汗...
问妇人脉法，与男子何异． 答曰．女子二七 天癸 通．月事以时下．故其所重．全在冲任．冲任为精血之海．其脉常随肝肾而行．故以左尺为命门．阴阳应象论云．阴阳者．血气之男女也．左右者．阴阳之道路也．盖天道左旋而主阳气．地道右转而主阴血．阴常从阳．为阳之守．故左尺反有命门之号．然阴禀多暴．脉多随气上章．阴性多郁．脉亦随气内 ．古人虽有女子右脉常盛．及女脉在关下之说．...
...病虽各部脉脱．中部独存者．是为胃气．治之必愈．久病而左手关尺软弱．按之有神．可卜精血之未艾．他部虽危．治之可生．若尺中弦紧急数．按之搏指．或细小脱绝者．法在不治．盖缘病久胃气向衰．又当求其尺脉．为先天之根气也．启东又云．诊得 浮脉 ．要尺内有力．为先天肾水可恃．发表无虞．诊得 沉脉 ．要右关有力．为后天脾胃可凭．攻下无虞．此与前说互相发明．言虽异而理不殊也．
昔人所云反关之脉．但言脉位之异．未审所见之脉，与平常之人可例推乎．抑别有所异乎． 答曰．凡脉之反关者．皆由脉道阻碍．故易位而见．自不能条畅如平常之脉也．其反关之因．各有不同．而反关之状．亦自不一．有胎息中惊恐颠仆而反关者．有襁褓束缚致损而反关者．有幼时跌仆动经而反关者．有龆龀疳积．伐肝太过．目连 而左手偏小．有似反关者．有大惊丧志．死绝复苏而反关者．有一手反...
...汤 真武汤 等类．辨症治之．有一种阴症直入肾少阴之经．欲事后感寒．或多欲阳虚．寒乘虚入．脐腹绞痛．手足青紫．厥逆．脉微欲绝．急煎 附子 理中与之．外用葱一束．如茶盏大．扎紧切一指浓一段．置脐上．以熨斗火熨之．热气透入腹．逼邪外出为佳． 真武汤 附子（臣） 茯苓（臣） 白芍 （酒炒佐） 白术（君） 生姜（使） 四逆汤 甘草（炙臣） 干姜（佐） 附子（君） 病甚...
异脉者．乖戾不和．索然无气．不与寻常诸脉相类．内经大奇论．贯列诸脉．摹写最微．苟非逐一稽研．乌能心领神会．如心脉满大．痫螈筋挛．肝脉小急．痫螈筋挛．二条见证皆同．而脉象迥异．受病各别．其同病异治等法．良有见乎此也．若肝脉惊暴．有所惊骇．脉不至．若喑．皆惊气失常．所以肝脉驰骤．气平自已．毋治也．肾脉小急．肝脉小急．心脉小急．不鼓．皆为瘕．言诸经之脉．皆有小急．...
...伏幽隐．气难升散．不似经脉之循经上下．易于开发也．而奇经又为十二经之约束．若脏气安和．经脉调畅．八脉之形．无从而见也．即经络受邪．不至满溢．与奇经亦无预也．惟是经络之邪热满．势必溢入于奇经．所以越人有沟渠满溢．诸经不能复拘之喻．试推 伤寒 之邪．皆从阳维而传次三阳．从阴维而传次三阴．未尝循十二经次第也．或有脏气内结，邪气外溢．竟从奇经受病者有之．复问八脉之形...
或问人身脉位．既无一定之法．但以指下几微之象．推原脏腑诸病．益切茫无畔岸．愿得显示至教．开我迷云．答曰∶汝等今日各从何来？或言某从西南平陆而来，或言某由西北渡水而来，或言某于东南仄径遇师于不期之中．因谕之曰∶良由汝等识吾居处，得吾形神．故不拘所从，皆可邂逅，否则 面错过矣．故欲识五脏诸病．须明五脏脉形．假如肝得乙木春升之令而生．其脉若草木初生．指下软弱招招．...
庚子六月．同晦木过语溪访吕用晦．适用晦病热症．造榻前与之语．察其神气．内伤症也． 予因询其致病之由．曰．偶夜半．从卧室中出庭外与人语．移时就寝．次日便不爽快．渐次 发热 ．饮食俱废．不更衣者数日矣．服药以来．百无一效．将何以处之．予曰．粗工皆以为风露所逼．故重用辛散．不进饮食．便曰停食．妄用消导．孰知邪之所凑．其气必虚．若投以 补中益气汤 ．则汗至而便通．热...
诊切之要．逆顺为宝．若逆顺不明．阴阳虚实死生不别也．故南阳先师．首言 伤寒 阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死．即此一语．可以推卒病之逆顺．亦可广诸病之死生．一着先机．至微至显．奈何先辈专守王氏之绳墨．不达至圣之璇玑．以至脉学之言．愈阐愈昧．求脉之道．愈趋愈蹶．良由不解活法推源之故．因是汇辑逆顺诸例．庶学人披卷晓然．虽以死生并列．而逆证尤不可忽．如伤寒未得汗．脉...
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