...地胆（《本经》下品）【释名】青（《本经》弘景曰︰地胆是芫青所化，故亦名青。用时珍曰︰地胆者，居地中，其色如胆也。按︰《太平御览》引《尔雅》云︰地胆、地要青也。又引《吴普本草》云︰地胆一名杜龙，一名青虹。陶弘景以字为蛙字，音乌娲切者，【集解...
...但追赃的行动并未停止，因此魏学洢被下浙江监狱。 魏学洢在家庭遭此大变，对当时政治的黑暗痛心疾首，因此也视死如归。果真在这同一年，魏学洢也因病而死，死时才二十九岁。崇祯初，魏忠贤失势。魏学洢之弟魏学濂沥血上书，陈述父受冤狱，兄死孝之惨状。又...
...名正言顺，不久定败李承业。”陶仁笑道：“马周与李承业相争，是犹犬与虎斗，目下李承业得一异宝，名如意火轮牌，最是厉害，不久汉阳就破。”唐王道：“岳父，那火轮牌可有破法么？”陶仁道：“破牌之宝，却在我家祖上传下一镜，名女娲镜，只须此镜一照，其牌立碎...
...张九龄呼为小友。与弟曾皆负诗名。著有《皇甫冉集》。 皇甫涍：明代诗人。好学工诗，与兄沖及弟汸、濂，皆有才名，时称皇甫四杰。官至浙江按察佥事。其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名，吴人因有“前有四杰，后有三张”之语。 迁徙分布 （缺）皇甫姓在大陆...
...，妲己是千年狐精附体，受女娲之命来祸乱殷商的，所以纣王才变得如此怪戾，做出那些残忍的事来。 当然，这是迷信的说法，不足为信。这位美女自然不是狐狸精变的。据《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”...
...文字可考的历史约四千余年．文字产生之后，姓名才有了个人文字标志的功能。远古时期传说中的盘古，女娲、伏羲、神农、黄帝、炎帝等这些开天辟地的创世巨人，他们的名字早在文字创立之前就流传在民间，只是到了文字产生之后，这些传说才被后人整理出来，...
...教法日新，理虽一而言不得不殊，入手虽殊，而要归未尝不一。读是书者，诚能不泥其�，务求自得之真，向身心性命上作印证，不向语言文字上生葛藤，则东西相反而不可相无，百川学海而皆可至於海。由诸儒上溯濂、洛、关、闽，以寻源洙、泗，庶不负先生提倡之苦心也...
...弱冠时随父谒见丹溪，即蒙期待甚至，于是从游丹溪门下，凡二十余稔，每年约二十余次往返就教，“丹溪每与语，辄奇之。遂千以濂、洛授受之旨，微辞奥义，靡所不究。既而取诸家医书读之，了然心目间，别是非得失，若指黑白”，除讲习面授外，师生常有书信往还，...
...弱冠时随父谒见丹溪，即蒙期待甚至，于是从游丹溪门下，凡二十余稔，每年约二十余次往返就教，“丹溪每与语，辄奇之。遂千以濂、洛授受之旨，微辞奥义，靡所不究。既而取诸家医书读之，了然心目间，别是非得失，若指黑白”，除讲习面授外，师生常有书信往还，...
...哉！客曰：“主人之书善矣，将有所闻于古耶？抑无耶？”余曰：“昔娲石补天，五色孰窥其迹？羿弓射日，九乌竟坠何方？大抵传闻，不无附会。盖有可为无，无可为有者，人心之幻也。有不尽有，无不尽无者，文辞之诞也。幻设不测，事孰察其端倪；诞故不穷，言孰...
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