子 ，⑴ 生殖 ，生育。《 素问 .上古天真论》：“人年老而无子者，材力尽邪？” ㈡儿女，胎孕。《素问. 阴阳 别论》：“ 阴搏阳别 ，谓之有子。” ⑶把……看作自己的儿女。《 灵枢 .九针 十二原 》：“余子万民，养百姓。” ㈣指 核仁 类颗粒状器物。《素问.三部 九候 论》：“ 瞳子 高者，大 阳不足 。” ⑸你，第二人称代词。《灵枢.官能》：“余司诵之...
赵养葵曰∶有胎从心腹凑上者，名曰子悬。此命门火衰，胎在腹中寒冷，不得已，上就 心火 之温暖，须 理中汤 ，不应， 八味丸 作汤。 慎斋按∶以上四条，序胎前心 腹胀 满，有子悬之证也。胎气上逼心胸，正以气血壅郁 胎元 ，郁久则热。故良甫主于胎热气逆，松庵主于浊气举胎，是以火热立论为当。若《大全》以寒气冷冻饮料，养葵以命门火衰论子悬证，必以人之壮弱，脉之迟数为凭...
胎有不安，而腰 腹痛 ，甚则至于下坠者，未必不由气 血虚 ，无所荣养而使之然也。夫胎之在腹，如果之在枝，枝枯则果落，固理之自然。妇人性偏恣欲，火动于中，亦能致胎不安而坠者也。大抵不外乎属虚、属火二者之间，清热养血之治尽之矣。此外二因而动胎者，又不可不知也∶有因母病动胎，但疗母病则胎自稳；有因触伤而动，当以 安胎药 二三剂，而胎自安。
一医宿客店，治店妇数日临产不生，下体俱冷，无药甚窘，教取椒、 橙叶 、 茱萸 共煎汤一盆，令产妇以凳坐盆内，熏洗良久，小腹皆热，气 温血 行遂产。 一方∶产于寒月，久久寒冷不产，昏闷，以 红花 煎汤，淋洗产门、小腹，苏醒遂生。 一方∶以 紫苏煎 汤熏洗。大抵遇严寒时月，产久伤冷，气血必凝。此熏洗之法，亦要法也。外以淋汤，内以 羊肉汤 ，果效。 盛暑当产二三日
产后 胎衣 不下者，诚为可惧。盖有恶血填胀衣中，阻塞道路，急须用药助下，切不可用粗鲁之妇以手采取，多致损肝伤胃者有之，此又不可不慎也。丹溪曰∶产后当大补气血为主，虽有杂证，以未治之。诚万世不易之论也。原夫妊妇向以元气养胎，而体固不甚浓，抑兼产后大耗气血，是则虚而又虚者也，夫安得不大补哉！虽然，此丹溪之言其常也。若果因其变证，又安得不通其变而治之？抑执其常以补
君子曰∶胎教产图之书，不可谓之迂而不加信。观夫巨室文献之家，世有闺教妇道，敦笃庄严，怀妊自不造次，生子自然清俊。又观动履、起居、饮食之际，感应如响，虽邻家有所兴修，亦且犯其胎气。如犯刃者，形必伤；如犯泥者，窍必塞；打击者，色青黯；系缚者，相拘挛；食羊睛者，目必白；食 兔肉 者，必缺唇。如此之类，验如反掌，及其福善祸淫，殆不可不信也。
... ，不能运化，致成内伤，终为脾积之疾，非细也。产后须臾，惟食温软白粥一味，虽肉糜亦不可多食也。 · 产毕且令先饮 童便 、酒半盏。须臾用 鸡子 去壳，煮淡酒软食之一枚，不可多，不可硬，然后食粥。 · 夏月凡烧醋炭，皆于房外烧之，使其气入房户可也。一切煮粥煎药，皆不可置火于房内，致产妇烦躁。 · 产妇与酒不可多而致醉。产前产后，醉则 乏力 ，而四肢不用；产后酒...
《饮食须知》 ， 食疗 著作。 ①元. 贾铭 撰。一卷。撰年未详。重点介绍360余种食物相反相忌。全书 分水 火、谷、菜、果、味、鱼、禽、兽八类。虽主体内容可取，但不免于芜杂。现有《丛书集成》本。 ②清.朱本中撰。一卷。刊于1676年。属 食疗本草 著作。 参看 《饮食须知》全文和txt格式电子书下载
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