昆山稳婆范氏．专为堕胎．未及一年．一家十一口．俱患异症．相继死．范忽梦四青衣．执牌云拿堕胎首犯．遂得疾．日夕叫号．告邻人曰．今日方知淫杀二业最重．大家女婢为主人逼通．主母妒忌．必欲堕胎．更有闺女．孀妇．失身怀孕．尼姑亦所不免．或儿女太多．或生产艰难．俱来寻吾．只缘贪财．故手害多命．吾究得几何家业．替别人造如此恶业．凡用吾者．若非子孙灭绝．定是家业凋零．俱不得...
...内塞。久服补中益气，长好颜色。一名昔邪，一名 乌韭 ，一名垣嬴，一名 天韭 ，一名鼠韭。生古垣墙阴或屋上。三月三日采，阴干。 陶隐居云∶方药不甚用，俗中少见有者，《离骚》亦有昔邪。或云即是天蒜尔。唐本注云∶此即古墙北阴青 苔衣 也。其生石上者名昔邪，一名乌韭。江南少墙，陶故云少见。《本经》载之，屋上者名 屋游 。在下品，形并相似，为疗略同。《别录》云∶主暴风...
...养一有不利，则枝枯而果落，藤萎而花坠。 故《五常政大论》曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。”正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者，必以气脉亏损而然。而亏损之由，有禀质之素弱者，有年力之衰残者，有忧怒劳苦而困其精力者，有色欲不慎而盗损其生气者，此外如跌扑、饮食之类，皆能伤其气脉。气脉有伤而胎可无恙者，非先天之最完固者不能，而常人则未...
...干地黄 （各二两） 上九味捣散， 清酒 服一匕半，日再服，加至两匕为剂。忌 海藻 菘菜 芜荑 桃李 雀肉 等。（经心录同出第七卷中） 千金疗妊娠数堕胎方。 妊娠三月，灸膝下一寸七壮。 又方： 赤小豆 末，酒服方寸匕日二，亦主妊娠数月， 月水 尚来者。（并出第三卷中） 经心录 紫石门冬丸 ，主风冷在子宫有子常落，或始为妇便患心痛，乃成心疾，月水都未曾来，服之肥...
妊娠三个月以内，胎儿未成形而殒堕者，称为“堕胎”；妊娠三个月以上，七月以下，胎儿已成形而殒堕者，称为“小产”。本病与现代医学的“不可避免 流产 ”相符。 【病因病机提要】 本病多由胎漏、胎动不安发展而来，亦有直接堕胎，小产者。由于母体素虚，或禀赋不足，或妊娠后房事不节，劳伤肾精，以致肾气亏欠，胎不成实；或孕妇脾胃素虚，化源不足，气虚血少。气虚不摄， 血虚 失...
...感头晕恶心，接着下身流血不止，正好碰上男友回来，了解原委后，赶紧把她送往市第二人民医院抢救。经过输血清宫后，患者转危为安。而患者究竟吃了何种堕胎药，尚未得知。 据市二院妇科门诊李主任介绍，该院妇科门诊每月接诊前来堕胎的少女就达230~250人之多，不少人用的是假名假地址，多为打工妹，还不乏学生模样的患者。这些患者中，大多数人缺乏常规的避孕知识，都是看完医生或...
《缁衣》为郑风的第一首。这首诗，尽管在现在大学的教科书中根本不提，在各种《诗经》选本中也不见踪影，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《缁衣》”和“于《缁衣》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君桓公为周幽王时的司徒，他的儿子武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司...
...指妇女怀孕三月以内，由于肾虚、 气血虚弱 、血热、跌仆闪挫、 药物中毒 等损及冲任，以致 胎元 失养而堕下，亦有父母之精不足导致胎元有缺陷，胎不牢固，离胞殒堕。《 医宗金鉴 · 妇科心法要诀 》：“五月成形名小产，未成形象堕胎言。”其治疗须予区别对待，已完全堕落，可按产后调护；若已堕而又不全堕，往往可致阴道大出血而 晕厥 甚或暴亡，则应中西医结合或手术治疗。
1 缁衣:子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。” 2 缁衣:子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：‘仪刑文王，万国作孚。’” 3 缁衣:子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘...
1 缁衣:子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。” 2 缁衣:子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：‘仪刑文王，万国作孚。’” 3 缁衣:子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘...
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