①稀疏。引伸为很少。《素问·着至教论》：“雷公曰：臣治疏愈。” ②指生疏者，与“亲”相对。《素问·阳明脉解》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏而不欲食。” ③疏通。《素问·痹论》：“其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不通（痛）。” ④粗疏。《灵枢·五变》：“内不坚，腠理疏，则善病风。” ⑤“躁”字之误。指脉躁动不安。《灵枢·终始》：“人迎一盛，泻...
齿，统属足少阴肾经（《素问》曰∶丈夫五八肾气衰，发堕齿槁）。齿分上、下断（齿根肉也），上龈属足阳明胃经（《素问》曰∶邪客足阳明之经，令人鼽衄，上齿寒。《针经》曰∶上 痛，喜寒而恶热，取足阳明之原，冲阳穴）；下 属手阳明大肠经（张洁古曰； 秦艽 去下 牙痛 ，及除木经风湿。《针经》曰∶下 痛，喜热而 恶寒 ，取手阳朋之原，合谷穴）。
经义 女子七岁肾气盛，齿更发长。 三七 ，肾气平均，故真牙生而长极。 ○丈夫八岁，肾气实，发长齿更。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。五八，肾气衰，发堕齿枯。八八则齿发去。（《素问》） 天有列星，人有 牙齿 。 ○齿者，骨之所终。 ○手阳明之脉，其支者从缺盆上颈，贯颊，入下齿中。足阳明之脉，下循鼻外，入上齿中。（《灵枢》） 齿为户门。（《难经》） 哲...
作议论性的文章，必须考证所引事实没有差错之后，才可以使之流传于后世。苏东坡先生所作的《 二疏图赞》 中说；“西汉孝宣帝重振汉朝，以法治国驭人。先后杀掉了盖宽饶、韩延寿和杨怀，这三位都是忠臣。疏广、疏受二先生很怜悯他们，以致为此而振袂脱屣。假使他们知道自已是区区小臣，他们就不会盛气凌人。”东坡先生作文的立意就是如此超绝卓异。但是，根据当时的实际情况考察，宣帝元...
...“尧、舜、禹，君臣也而并；文、武、周公，父子也而处。汤、孔子数百岁而生。因往以推来，虽千一不可知也。”〔注〕千岁一人，一岁千人，不可知也。〔疏〕“五百岁而圣人出”者， 孟子 云：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”又云：“由尧、舜至于汤五百有余岁，若禹、皋陶则见而知之，若汤则闻而知之。由汤至于文王五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之，若文王则闻而知之。由文王...
...统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴气绝者，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏阴而濡骨髓者也。故骨不濡，则肉不能着也。骨肉不相亲，则肉软却；肉软却，则齿长而垢，发无泽。发无泽者，骨先灭，戊笃已死，土胜水也。《素问》曰∶丈夫八岁肾气实，发长齿更。五八肾气衰，齿槁发堕。又曰∶肾热者，色黑而齿槁。少阴终者，面黑色，齿长而垢， 腹胀 闭塞，上下不通而终矣。戴复庵曰∶肾虚牙浮而...
夫齿肾之标，骨之余，上龈胃络贯也，喜热 恶寒 ；下龈大肠络也，恶热喜寒。 盖因肾衰则豁。 大肠壅，齿为之浮。大肠虚，齿为之宣露。热甚则齿动龈脱，作痛不已；寒邪气邪客脑则脑痛，袒露疼痛。 羌活散 麻黄 （去根节） 羌活 （一钱） 防风 （三钱） 细辛 升麻 柴胡 当归 苍术 （一钱五分） 白芷 （三钱） 黄连 骨灰（二钱） 桂枝 上为末，先以汤嗽口净，擦之漱之...
...后，后使入圈击彘。申公守正，以事武王，卒为所亨。此二人终不屈其道。菑异，董相、夏侯胜、京房。〔注〕董仲舒、夏侯胜、京房皆善推阴阳，知菑异。〔疏〕“美行”，音义见前。“园公、绮里季、夏黄公、角里先生”者，音义：“园公， 史记 留侯世家作‘东园公’。角里，上音鹿， 汉书 作‘甪里’。”按：世德堂本作“甪里”。司马云：“甪，卢谷切；或作‘角’，音同。”留侯世家云：...
（取牙） 男子八岁肾气实而生齿，三八而真牙生，五八则齿槁，八八而齿去矣。女子亦然，以七为数。盖肾主骨，齿乃骨之余，髓之所养，故随 天癸 为盛衰。又胃经之支者，入于上齿；大肠经之支者，入于下齿。故肾髓足、肠胃实则齿坚牢，虚则齿摇动。齿痛者，皆齿之根肉痛也，由风热湿之邪入聚为液、为涎，与齿间之气血相搏击而痛。湿热盛则痛且肿，风热盛则痛而不甚肿。又湿热生虫，蚀其牙...
齿牙者，骨之所终，髓之所养，手阳明支脉入于齿，若髓气不足，阳明脉虚，则不能营于齿牙，为风冷所伤，故多疼痛，既不营盛，因结为虫，食于齿牙，则有孔，虫居其间，又相传受，余齿牵连疼痛，阳明既虚，则生壅热，热则血气妄行，故令 牙齿 宣露。 香脐散 治牙齿动摇，解骨槽毒瓦斯，却令坚牢。 香脐（十个，无香者，皮子是，细切） 牛膝 （一斤，去芦，细切） 木 （四两） 郁李...
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