...） 款冬花（六分） 百部 根（八分切，熬）杏仁（十分去尖、皮，熬） 皂荚 （四分去皮、子，炙） 五味子 （六分） 蜈蚣 （半枚炙） 桑白 上十一味，捣筛，蜜和为丸，如梧子大。一服五丸，日再服，加至十五丸，煮枣汁送之。（出第六卷中） 《必效》疗咳嗽积年不瘥者，胸膈干痛不利方。 紫菀（一大两） 杏仁（四十九枚去两仁、尖、皮，熬） 酥（一大合） 蜜（一大合） 上四...
病源凡蛊毒有数种，皆是变惑之气，人有故造作之多取蛊蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食为人患祸，患祸于他，则蛊主吉利，所以不羁之徒而畜事之，又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之猝重，凡中蛊病多趋于 内热 经手色或胀其颜与内若非新生着霜得水熨针石以两云，又勿令有声，令入多出少，以微为故存视五脏，各如其形色，又存胃中，...
...文，以为有孟轲之风。 而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。 是以在此。 非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。 退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。 有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。 苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。 《传》曰：“不怨天，不尤人。” 盖优哉游哉，可以卒岁。 执...
...文，以为有孟轲之风。 而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。 是以在此。 非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。 退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。 有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。 苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。 《传》曰：“不怨天，不尤人。” 盖优哉游哉，可以卒岁。 执...
...。 牙硝 芒硝 牡丹 桂， 蜥蜴 飞生及 虫。 代赭 蚱蝉 胡粉 麝， 芫花 薇衔 草 三棱 。 槐子 牵牛 并 皂角 ， 桃仁 蛴螬 和 茅根 。 根 砂与 干漆 ， 亭长 波流 草中。 瞿麦 茹蟹 爪甲 ， 皮 赤箭 赤头 红。 马刀 石蚕 衣鱼 等， 半夏 南星 通草 同。 干姜 蒜鸡及 鸡子 ， 驴肉 兔肉 不须供。 切忌妇人产前忌，此歌宜记在心胸。
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...始祖后稷配之。 献子欲尊其祖，以郊天之月对月之，非也。鲁之宗庙，犹以夏时之孟月尔。《明堂位》曰，季夏六月，以礼祀周公於太庙。疏曰，献子言十一月建子冬至既祭上帝，故建午夏至亦可祖，以两月日至相对，故欲祭祖庙与天相对也。故曰“七月日至，可以有事於祖”也。此言非也。凡大祭宜用首时，应於孟月。 於夏家是四月，於周为六月，故《明堂位》云“季夏六月以礼祀周公於...
论曰∶妇人之病难疗，比之丈夫十倍费功。所以古人别立妇人之方焉。是以今方具在四卷，一卷泛疗妇人，三卷专论产后。好学人宜细意用心观之。乃得睹其深趣耳。
集验论疗妇人妒乳，乳 痈 ，诸产生后，宜勤挤乳，不宜令汁蓄积不去，便不复出，恶汁于内引热，温壮结坚掣痛，大渴引饮，乳急痛，手不得近，成妒乳，非痈也方。 始妒乳，急灸两手鱼际各二七壮，断痈脉也，便可令小儿手助将之。则 乳汁 大出，皆如脓状，内服 连翘汤 汁自下，外以小豆散薄涂之痈处，当瘥。（千金同）又产后不自饮儿，及失儿无儿饮乳，乳蓄喜结痈，不饮儿令乳上肿者方...
...内侧，去端一寸 白肉 际，随年壮，甚验，双灸之。 又法灸横骨两边二十壮，夹茎是也。 又法灸足大趾理中十壮，随边肿灸之。 灸小儿 法先将儿至碓头祝之曰，坐汝令儿某甲阴囊 ，故灸汝 三七 二十一，灸讫，便牵小儿令碓头下向着囊缝，当阴头灸缝上七壮，即消，已验，艾炷帽簪头大耳。 又法凡男 ，当骑碓轴，以茎伸置轴上，齐阴茎头前灸轴木上随年壮，即愈。（并出第二十五卷中）
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