...溲．） 三阳合病身体重．不觉 遗尿 也可忧． （仲景云．三阳合病． 腹满 身重．难以转侧．口不仁．面垢．谵语．遗尿．发汗则谵语．下之则额上生汗．手足厥冷．自汗宜 白虎汤 主之．） 下焦不归亦遗溺．三者根据方病可瘳． （仲景云．下焦不归其部．则遗溲已上三证．随证治之可愈．） 忽然直视并狂语．肾绝如何得久留． （仲景云．溲便遗失．狂言．反目直视者．此为肾绝也．）
胃冷仍加发汗重．因成蛔厥吐长虫．病源本属厥阴证．宜用 乌梅 与理中． （仲景云．蛔厥者．其人当吐．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入其膈．故须臾得止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭必出．其人当自吐蛔． 乌梅丸 理中丸 主之．）
...而恶寒者．病发于阴也．） 阳宜发汗 麻黄 辈．阴宜温药理中宁． （发于阳．宜 桂枝 麻黄 青龙辈．发于阴．宜四逆理中也．） 啬啬恶寒 桂枝 证． （仲景云．啬啬恶寒．翕翕发热． 桂枝汤 证．） 汗后恶寒虚不任． （汗后恶寒．虚也．） 脉微恶寒不可下．尚宜发汗莫令深． （脉微．不可下．虽发汗．亦微发汗可也．） 亦有头汗恶寒者． 柴胡 加桂值千金． （头有汗而恶...
...难明． （仲景云．实则谵语．虚则郑声．郑声者重语也．直视谵语而喘满者死．下利不止亦死矣．） 大 小便 利手足冷．更兼脉细是虚形． （此郑声之证也．） 脉来洪数二 便秘 ．谵语为因实得名．谵语证．本非一．或因下利或胃实． （仲景云．下利而谵语为有燥屎． 承气汤 主之．又云．阳明病．其人多汗．津液外出．胃中燥．大便必坚．坚者谵语． 承气汤 主之．） 三阳合病或 ...
...无汗．齐颈而还． 小便 不利．身必发黄也．） 浮滑紧 数脉 来时． 茵陈 五苓皆可选． （ 茵陈蒿汤 ． 五苓散 ．皆可选用之．） 瘀血 之证亦相类．大便必黑此其异．血证其间多发狂．要须辨别无乖戾． （发黄与瘀血．其证相似．皆因瘀热在里故也．但发黄者．小便多不利．瘀血则小便利．小腹硬满．大便黑色．仲景云．太阳病六七日．表证仍在．脉微而沉．及不 结胸 ．其 人...
大抵冬宜热药温． （大法冬宜服温热药．） 下利少阴有二门． （仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．） 腹满 身痛 先救里． （仲景云．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里． 四逆汤 ．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜 四逆汤 ．） 脉来迟紧痛仍存． （仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．） 少阴膈...
太阳 发热 恶寒 栗．阳明身 热汗 自出．少阳发热多 干呕 ．三阳发热证非一． （仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云． 头痛 发热．胁下坚满．干呕．故少阳发热则呕．） 大抵寒多为易治．热多寒少因寒极． （寒极生热．故热多者寒之极...
... 为实当与下．仲景之言可凭借． （仲景云．潮热者实也．大法当宜下．） 更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也． （浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下． （仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻． （仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ．微...
伤寒 中风 与温湿．热病痉 并时疫．证候阴阳虽则同．别为调治难专一． （以上七证．大略虽相似．须别作调治．） 一则 桂枝 二 麻黄 ．三则青龙如鼎立．精对无差立便安．何须更数交传日． （孙尚云．一 桂枝 ．二 麻黄 ．三青龙．三日能精对无差．立当见效．不须更候五日转泻．反致坏病也．） 发热 恶寒 发于阳．无热恶寒自阴出． （仲景云．发热而恶寒者．发于阳也．无...
...明．轻重斟量当别白． （脉虽有阴阳．须看轻重以分表里．在下文．） 轻手脉浮为在表．表实浮而兼有力．但浮 无力 表中虚．自汗恶风常淅淅． （ 伤寒 先要辨表里虚实．此四者为急．仲景云．浮为在表．沉为在里．然表证有虚有实．浮而有力者表实也．无汗不恶风．浮而无力者．表虚也．自汗恶风也．） 重手脉沉为在里．里 实脉 沉来亦实．重手无力大而虚．此是里虚宜审的． （里证...
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