...粥调养胃气，胃气壮，自然生气生血，气血之精粹上升于目，鼓动邪热，使锢蔽云翳活动；再服 四物汤 加减，令气血流动充足，仍用 羌活胜风汤 发散，即点 扫雾丹 ，云翳渐退。至于老翳浓膜难退，再用 猪肝脯 ，真人吹冲法，即全愈矣。如发红即以寒凉降之，不惟云翳不退，热毒逼住在经络中不得出，将来毒入神膏，为终身疾矣。点扫雾丹，吹冲时点 赛宝丹 、引 神丹 （方见二卷）。
温疫心下胀满，邪在里也，若纯用 青皮 、 枳实 、 槟榔 诸香燥破气之品，冀其宽胀，此大谬也。不知内壅气闭，原有主客之分，假令根于七情郁怒，肝气上升，饮食过度，胃气填实，本无外来邪毒、客气相干，止不过自身之气壅滞，投 木香 、 砂仁 、 豆蔻 、 枳壳 之类，上升者即降，气闭者即通，无不见效。今疫毒之气，传于胸胃，以致升降之气不利，因而胀满，实为客邪累及本气
喉症以 吹药 为外治之要．不可不深究也．盖外科每每不知药性．修合几种通治之药．若遇重症．非但不效．必至误事．况喉症吹药．尤当随症制配．各味预研极细 粉霜 ．庶药与症对．奏功乃捷速耳．初起肿痛．牙关不开．痰涎上壅．宜用 玉枢丹 ．茶汁磨以漱口．或用 牙皂 开关．或用 桐油 以鹅翎蘸之卷入喉中．涌去其痰．即关窍通而能饮食矣．如牙关紧急．挖之不开．可用牙皂为末．吹
古之医者，所用之药皆自备之。《内经》云∶司气备物，则无遗主矣。当时韩康卖药，非卖药也，即治病也。韩语公《进学解》云∶牛溲、马渤、败鼓之皮，俱收并蓄，特用无遗，医师之良也。今北方人称医者为卖药先生，则医者之自备药可知。自宋以后，渐有写方不备药之医，其药皆取之肆中，今则举世皆然。夫卖药者不知医，犹之可也。乃行医者竟不知药，则药之是非真伪，全然不同，医者与药不相谋
治气用气药， 枳壳 利肺气，多服损胸中至高之气。 青皮 泻肝气，多服损真气。 木香 行中、下焦气。 香附 快滞气。 陈皮 泻逆气。 紫苏散 表气。 浓朴 泻卫气， 槟榔 泻至高之气。 藿香 之馨香上行胃气。 沉香 升降真气。脑麝散真气。若此之类，气实所宜。其中有行散者，有损泄者，其过剂乎？用之能治气之标，而不能治气之本。其调气有 木香 ，味辛气能上升，如转达
治血用血药， 四物汤 之类是也。请陈其气味专司之要。 川芎 ，血中之气药也，通肾经，性味甘寒，能生真阴之虚也。 当归 分三治，血中主药也，通肝经，性味辛温，能活血，各归其经也。 芍药 阴分药也，通肝经，性味酸寒，能和血，治 血虚 腹痛 也。若求阴药之属，必于此而取则焉。若治者随经损益，损其一二之所宜，为主治可也。此特论血病而求血药之属耳。若虚血弱，又当长沙血
概用药之弊也，始于执流而忘源，信方而遗理，泥成方之验，不解随人活泼，胶章句之迹，未能广会灵通。王太仆曰∶粗工偏浅，学问未精，以热攻寒，以寒疗热，治热未已，而冷疾顿生，攻寒日深，而热病更起，热起而中寒尚在，寒生而外热不除，欲攻寒，则惧热不前，欲疗热，则思寒又止，岂知脏腑之源，有寒热温凉之主哉！夫药有君臣佐使，逆从反正，浓薄轻重，畏恶相反，未得灵通，而漫然施疗，
（即名学医随笔．从董显臣本抄附．） 昆布 ．本是 纶布 ．纶音关．误纶为昆．故呼 昆布 ．东垣 肥气 痞气 用之．大抵千金有破 积聚 之语．读广济方有治膀胱结气．急宜下气．用昆布下．调和制作菜食．极能下气．然则昆布乃太阳正药．与缪氏云咸能软坚．其性润下．寒能治热散结．故主十二种 水肿 瘿瘤．聚结 疮．是又三阳并用者．然五方独于 肥气丸 及加减 痞气丸 ．用昆
驱邪之法，惟发表攻里二端而已。发表所以开其毛孔，令邪从汗出也。当用至轻至淡，芳香清冽之品，使邪气缓缓从 皮毛 透出，无犯中焦，无伤津液，仲景 麻黄 、 桂枝 等汤是也。然犹恐其营中阴气，为风火所煽，而消耗于内，不能滋润和泽，以托邪于外。于是又啜薄粥，以助胃气，以益津液，此服枝汤之良法。主发汗之方，皆可类推。汗之必资于津液如此。后世不知，凡用发汗之方，每专用
10月8日已进入寒露节气。《月令七十二候集解》中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露以后，随着气温的下降，很多疾病会发生，其中最应警惕的是心脑血管病。 10月8日已进入寒露节气。《月令七十二候集解》中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露以后，随着气温的下降，很多疾病会发生，其中最应警惕的是心脑血管病。因此，在这多事之秋的寒露节气中，应合理地安排好日常
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