...迥然有别。细审自得，即左右男女亦然。受胎时偏左成男，气血聚于左则左重，故呼之则左顾便，脉必形于左尺；受胎时偏右成女，气血聚于右则右重，呼之则右顾便，脉必形于右尺。此一定之理也。至若丹溪男受胎于左子宫，女受胎于右子宫，此是语病，犹言偏于子宫之...
...王宇泰《女科证治准绳》序云∶妇人有专治方，旧矣。史称扁鹊过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，语兼长也。然带下，直妇人一病耳！调经杂证，怀子免身，患苦百出，疗治万方，一带宁遽尽之乎？世所传张长沙《杂病方论》三卷，妇人居一焉。其方用之奇验，奈弗广何...
...（《本经》中品） 【释名】白菀（《别录》）、织女菀 时珍曰︰其根似女体柔婉，故名。 【集解】《别录》曰︰女宛生汉中山谷或山阳。正月、二月采，阴干。 弘景曰︰比来医方无复用之。复有白菀似紫菀，恐非此也。 恭曰︰白菀即女菀，有名未用重出一条，...
...睹卿半面，长系梦魂，不图玉人，奄然物化。今近在咫尺，而邈若河山，恨如何也！然生有拘束，死无禁忌，九泉有灵，当姗姗而来，慰我倾慕。”日夜祝之几半月。一夕挑灯夜读，忽举首，则女子含笑立灯下，生惊起致问。女曰：“感君之情，不能自己，遂不避私奔之嫌...
...余孩提时．闻嫂氏数小产．而不能成孕．诸药罔效．家大兄往竹林寺取药数服．而后有孕．其时因心知竹林寺女科之名．后又闻张姓戴姓之女、妇．得奇疾皆往竹已久．秘方不传之世．其视病或说病原．彼不立方．但包药以应．是以人亦不知其方．今年秋暮．余偶至襟丈...
... 《女曰鸡鸣》 1、女曰鸡鸣:女曰鸡鸣、士曰昧旦。 子兴视夜、明星有烂。 将翱将翔、弋凫与雁。 2、女曰鸡鸣:弋言加之、与子宜之。 宜言饮酒、与子偕老。 琴瑟在御、莫不静好。 3、女曰鸡鸣:知子之来之、杂佩以赠之。 知子之顺之、杂佩以问之...
...《本草乘雅半偈》女萎（本经上品）礼备之祥，所生唯和。王者之用，野人之节也。【气味】甘平，无毒。【主治】主中风，暴热，不能动摇，跌筋，结肉，诸不足。久服去面 ，好颜色润泽，轻身不老。【核】曰∶尔雅名荧，又名萎移，萎香。别录名萎蕤，又名玉竹、...
...女劳疸之成，主要由于纵欲房事，肾阴亏损，阴虚内热，或感受寒湿之邪，郁于肌表;或肾病及肝，肝血瘀滞;或热与血结，血蓄下焦，致使血运受阻，胆泄失常而发生黄疸。其病因病机可归纳为以下三个方面： 1、阴虚湿郁 素体阴虚，纵欲房劳，肾阴亏耗，阴虚...
...气功内丹术术语。其说不一。一说指肺。《重阳真人授丹阳二十四诀》：“姹女是肺。”一说谓心中元神，属阳中之阳。《道枢》卷三十：“心之火可以为……姹女……然皆阳龙也。”《金丹大成·金丹问答》：“姹女在心。”一说指肾精。...
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