卷(五)《删补名医方论》_【中医宝典】

...主何以不明也?心法离而属火,真水藏其中,若天一之真水不足,地二之 虚火 妄行,所谓天气者蔽塞,地气者冒明,日月明,邪害空窍,故目多妄见而作此奇疾也。 作 金石 之重剂以镇之,狂必不止。 朱砂 禀南方之赤色,入通于心,能降无根之火而安神明。磁石禀北方之黑色,入通于肾,吸肺金之气以生精,坠炎上之火以定志。二石体重而主降,性寒而凉阴,志同道合,奏功可立俟矣。神曲推...

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方论(四十八)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...士。或有所长。赂以重贿。幸而得之,则必试而用之。心知其经验有固。病来叩随证赠方。一无吝色,行之无倦。继志述事。今历二世。独背疽之疾。世医以为奇疾。望风敛手。于是尤尽心焉。始则试之田夫野人。中则用之富家巨室。久而献之贵官达官。有如印券契钥之验。屡欲编集。以贻后人。愧非专门而止。兹因贤土大夫。适尔过听。谆谆下问。欲广其传。乃退而敬叹其存心之良。高出收方之士数百等...

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方论(四十八)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...士。或有所长。赂以重贿。幸而得之,则必试而用之。心知其经验有固。病来叩随证赠方。一无吝色,行之无倦。继志述事。今历二世。独背疽之疾。世医以为奇疾。望风敛手。于是尤尽心焉。始则试之田夫野人。中则用之富家巨室。久而献之贵官达官。有如印券契钥之验。屡欲编集。以贻后人。愧非专门而止。兹因贤土大夫。适尔过听。谆谆下问。欲广其传。乃退而敬叹其存心之良。高出收方之士数百等...

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疾病的相关性_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...的动物。现在我们这个时代是肉食的时代,过去小时候一个月能吃上一顿肉,所以,吃肉叫打牙祭,可现在哪餐不是肉,哪顿不是肉?现在的疾病越来越复杂,奇疾怪病也越来越多,而很多高发病率的疾病就与肉食直接相关。从中医的角度,从五畜的角度切入,应该会有文章可做。 谈五畜还需要补充一个问题,就是十二生肖的问题。十二生肖应该是大家都很熟悉的,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇...

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卷之十一 酒星为债帅_《蟫史》

...,如无物也。然七人交持之,勿使息肩,至五日惫矣。两节使问疾,侯曰:“头风方剧,肺病转深,未免以军事累两制置使也。”两节使曰:“合营将士,俱得奇疾。一昼夜,停支军糗者,将及五十人矣。”侯曰:“闻甘都督幕中,蓄道术士,召之来视,或有禳除乎?”李节使曰:“无过玛知古矣。”即以书致甘君,乞玛师镜病者。知古凭镜潜审,斛斯侯之床下,两虾蟆吐白气如线,上贯侯鼻。其军中,则...

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卷之二 庚申日移碑逢怪物_《蟫史》

...为猪,是又非贼中所喝咒之二畜。然下数句,久亦必验,第无从预测之。”时贼焰既长,贼锋弥。卖卜人谓参议曰:“天龙之党娄万赤者,先为楚麻阳人,幼得奇疾,入大酉山书穴,遇侯老人,传以离朱生遁之术,炼形于火,禁咒鳞虫。始入五溪蛮中构乱,其酋颇疑忌。亡归粤峤,说天龙而辅翊之,即曩所谓幻术人也。尝以妖火护天龙,变化万态,煽惑数乡人,云彼以火得道,天龙应火德者也。有中原窜士...

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内伤_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...痰火者有之,非惟不足却痰延年,亦非养心、养性之道。且少年欲火正炽,尤宜戒补;中年以后,必资药饵扶持者,亦须量体,宁从缓治,不可责效目前,反致奇疾。大概肾虚者, 琼玉膏 、还元 秋石丸 、延年益寿 不老丹 ;耳目衰者, 还元丹 、四圣 不老丹 、松 柏实 丸;肾虚无火者, 何首乌丸 、却老乌须 健阳丹 ;肾虚有火者, 八仙添寿丹 ;羸瘦者, 大造丸 、 紫河车...

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内伤_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...痰火者有之,非惟不足却痰延年,亦非养心、养性之道。且少年欲火正炽,尤宜戒补;中年以后,必资药饵扶持者,亦须量体,宁从缓治,不可责效目前,反致奇疾。大概肾虚者, 琼玉膏 、还元 秋石丸 、延年益寿 不老丹 ;耳目衰者, 还元丹 、四圣 不老丹 、松 柏实 丸;肾虚无火者, 何首乌丸 、却老乌须 健阳丹 ;肾虚有火者, 八仙添寿丹 ;羸瘦者, 大造丸 、 紫河车...

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《影梅庵忆语》在线阅读

...首邱绣闼,复得夫君五色彩毫,以垂不朽。孰谓其不幸欤!”) 丁亥谗口铄金,太行千盘,横起人面。余胸坟五岳,长夏郁蟠。惟蚤夜焚二纸告关帝君。久抱奇疾,血下数斗。肠胃中积如石之块,以千计。骤寒骤热,片时数千语。皆首尾无端。或数昼夜不知醒,医者妄投以补。病益笃。勺水不入口者,二十余日。此番莫不谓其必死,余心则炯炯然。盖余之病不从境入也。姬当大火铄金时,不挥汗,不驱蚊...

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方论(六)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...或理深未远。或舛错难明。姑存疑而有待。倘发端于后起。继续奚穷。若贤智以挺生。曷其有极。窃潢立言之意。盖欲使天下后世。皆蒙先圣先贤之泽。令沉 奇疾。悉沾生和长养之仁。是以直溯源流。深穷根柢。推求灵素。辨论阴阳。援古证今。分经辨证。而令读之者。知证所自起。变所由生。且明其立法之义。用药之因。倘得道理分明。自然识见朗彻。但圣经难读。学人畏苟。非潜心探索。刻意研精。...

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