...是者，其人寿命立至倾危也。）汗出而脉尚躁盛者，死。（汗出脉当迟静，而反躁急以盛满者，是真气竭而邪气盛，故知必死也。）今脉不与汗相应，此不胜其病矣，其死明矣。（脉不静而躁盛，是不相应。）狂言者，是失志，失志者，死。（志舍于精，今精无可使，是志无所居，志不留居，则失志也。）今见三死，不见一生，虽愈必死也。（汗出脉躁盛，一死。不胜其病，二死。狂言失志者，三死也。）
...是者，其人寿命立至倾危也。）汗出而脉尚躁盛者，死。（汗出脉当迟静，而反躁急以盛满者，是真气竭而邪气盛，故知必死也。）今脉不与汗相应，此不胜其病矣，其死明矣。（脉不静而躁盛，是不相应。）狂言者，是失志，失志者，死。（志舍于精，今精无可使，是志无所居，志不留居，则失志也。）今见三死，不见一生，虽愈必死也。（汗出脉躁盛，一死。不胜其病，二死。狂言失志者，三死也。）
...金银灼者，并不溃烂，无毒可知矣。精金粹玉，世之宝器，岂有毒瓦斯哉？）。金制木，重镇怯，故镇心肝，安魂魄（虽云重坠，亦借其宝气也。古方有 红雪 、 紫雪 ，皆并金银煮汁，亦假其气耳）。治惊痫风热，肝胆之病（肝经风热，则为惊痫失志，魂魄飞扬。肝属木而畏金，与心为子母之脏，故其病同源一治）。丸散用箔为衣，煎剂加入药煮。畏铅、 水银 （遇铅则碎，五金皆畏 水银 ）。
...金银灼者，并不溃烂，无毒可知矣。精金粹玉，世之宝器，岂有毒瓦斯哉？）。金制木，重镇怯，故镇心肝，安魂魄（虽云重坠，亦借其宝气也。古方有 红雪 、 紫雪 ，皆并金银煮汁，亦假其气耳）。治惊痫风热，肝胆之病（肝经风热，则为惊痫失志，魂魄飞扬。肝属木而畏金，与心为子母之脏，故其病同源一治）。丸散用箔为衣，煎剂加入药煮。畏铅、 水银 （遇铅则碎，五金皆畏 水银 ）。
...， 山栀 （炒）1钱， 竹茹 8分， 人参 6分， 白术 （去芦）1钱， 麦门冬 ， 辰砂 5分（为末，临服调入）， 黄连 （姜汁炒）1钱， 竹沥 半盏（临服加入）， 甘草 3分。 【制法】上锉。 【功能主治】 痰躁（痰火作热 烦躁 ）、痰话（痰火作热惊惕不安、错语失神），惊惕失志、 神不守舍 。 【用法用量】方中 麦冬 用量原缺。 【摘录】 《回春》 卷二
... 上盛，必发而为渴，兼之元气下陷，虚阳上拥，下气不续，必发而为喘渴，与喘实证也。然起于泄泻之后者，是津液暴亡而渴，气虚而喘，岂有实热而渴，气拥而喘，生于泄泻之后哉！故治渴则宜参苓 白术木香散 。如泄泻不止者，则投 异功散 。治喘则宜 人参定喘汤 。如喘渴而泻不止者则投 木香 异功散 。若至闷乱 腹胀 ，是毒成内攻，眼合自语，则已名失志，如尚认为实，何其遇哉！
... 上盛，必发而为渴，兼之元气下陷，虚阳上拥，下气不续，必发而为喘渴，与喘实证也。然起于泄泻之后者，是津液暴亡而渴，气虚而喘，岂有实热而渴，气拥而喘，生于泄泻之后哉！故治渴则宜参苓 白术木香散 。如泄泻不止者，则投 异功散 。治喘则宜 人参定喘汤 。如喘渴而泻不止者则投 木香 异功散 。若至闷乱 腹胀 ，是毒成内攻，眼合自语，则已名失志，如尚认为实，何其遇哉！
... 上盛，必发而为渴，兼之元气下陷，虚阳上拥，下气不续，必发而为喘渴，与喘实证也。然起于泄泻之后者，是津液暴亡而渴，气虚而喘，岂有实热而渴，气拥而喘，生于泄泻之后哉！故治渴则宜参苓 白术木香散 。如泄泻不止者，则投 异功散 。治喘则宜 人参定喘汤 。如喘渴而泻不止者则投 木香 异功散 。若至闷乱 腹胀 ，是毒成内攻，眼合自语，则已名失志，如尚认为实，何其遇哉！
...四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年。冯著是韦应物的朋友，其事失传，今存诗四首。韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年（769）应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的。
...身体日减， 气虚 夫精，病深无气，洒洒然时惊。”原分脱营、失精。后世有将脱营失精并称者。《 杂病源流犀烛 .内伤 外感 源流》：“脱营失精， 失志 病也。”“若后贫后贱之人，忧愁思虑，愤恨悲哀，无一不有，故内伤 脏腑 。伤则各经火动，并伤 元气 ，日渐日深。病发则饮食无味，神倦肌瘦也。”其治内服 镇心 丹，升阳顺气汤，外用香盐散，日擦牙齿。参见脱营、失精条。
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