...众多文人士大夫，一班著名文士如宋令文、孟诜、卢照邻等，对他敬重得很，都自认是他的弟子。我想，孙思邈的真人头衔，大概就是这样在文人士大夫的拥戴之下得到的吧。 但孙思邈是希望由医见道、借医证道的。他在唐高宗咸亨四年，在长安光德坊鄱阳公主的废旧府第...
...拔毒收口。主跌打损伤，风寒湿痹，腰腹心胃疼痛，并已溃疮疡。【用法用量】摊贴。【摘录】《惠直堂方》卷四▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《冯氏锦囊·外科》卷十九：加味太乙膏【处方】真麻油24两，乱发1大团（黑润者佳），蓖麻子200粒（去壳，捣碎），...
...《奇方类编》太乙救苦散治一切瘟疫无汗，头疼身热，口渴心烦等症。火硝三钱 雄精（水飞）三钱 麝香五分同研极细末，入瓷罐收贮。男左女右，点大眼角内，登时出汗而愈。 目录 《奇方类编》太乙救苦散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《奇方类编》太乙救苦散...
...道教礼仪是道士日常生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是，戒律是用条文明确下来，违者必罚。而礼仪则是道土最起码的举止规范，违者则视为品行不端。属于道教仪范部分，道教的礼仪内容很复杂，小到日常称呼，大到出入行走。凡事都有一定的礼仪，同时...
...栖霞人俗称之滨都宫。到访崂山 丘处机多次到访崂山，开创了全真道教的“龙门派”。《太清宫志》载：“宋庆元元年乙卯，真人丘长春……七真来崂山。止于本宫，讲道传玄，宏阐教义，道众大悟，各受戒律。”太清宫三皇殿之后巨石上刻有他的石刻十首。金泰和八年（...
...、风俗习惯、科学技术（如火药的发明和中医药理论的形成都与道教有关）及社会政治经济生活的广泛领域。道教文化是中国传统文化的重要组成部分，他对中国社会的影响是巨大的和深远的。 那么它对中国社会有哪些影响呢？首先，道教认为“社会只是一方存在的客体...
...《备急千金要方》太乙追命丸治百病，若中恶气，心腹胀满，不得喘息，心痛积聚胪胀疝瘕，宿食不消，吐逆呕 ，寒热瘰 蛊毒，妇人产后余疾方。蜈蚣（一枚） 丹砂（即真珠） 附子 矾石（一作 石） 雄黄 藜芦 鬼臼（各一分） 巴豆（二分）上八味，为末...
...孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据《史记·仲尼弟子列传》）。又一说：贤人七十二。 据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤人”。 在德行方面出众的有：颜回、闵损、冉耕、冉雍。 在政事方面...
...1919)室名。) 碑文考释 一、时间方面的考证。 第一、长春人往盘山栖云观作醮事，究竟是哪一年?据真人弟子李志常说："丙戌正月，盘山请师黄�醮三昼夜。"(见《长春真人西游记》)丙戌年，是成吉思汗二十一年(1226年)，而赵铸碑记误为"丁亥"较...
...《备急千金要方》太乙备急散治卒中恶客忤五尸入腹，鬼刺鬼痱，及中蛊疰吐血下血，及心腹卒痛，腹满伤寒热毒病六七日方。雄黄 桂心 芫花（各二两） 丹砂 蜀椒（各一两） 藜芦 巴豆（各一分） 野葛（三分）附子（五分）上九味，巴豆别研如脂，余合治，...
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