卷189_1【李五席送李主簿归西台】韦应物 请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鶺鴒单。 洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。 卷189_2【送崔押衙相州（顷任内黄令）】韦应物 礼乐 儒家 子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。 白刃千夫辟，黄金四海同。嫖姚恩顾下，诸将指挥中。 别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。 望阙应怀恋，
谣辞三【晋安帝元兴初童谣】 《 宋书 ·五行志》曰：“晋桓玄既篡，有此童谣。及玄败走至江陵，五月中诛，如其期焉。时又有民谣云：‘征钟落地桓迸走。’征钟，至秽之服。桓，四体之下称。玄自下居上，犹征钟之厕歌谣，下体之咏民口也。而云‘落地’，坠地之祥，迸走之言，其验明矣。”按《帝纪》，桓玄篡位在安帝元兴二年十二月也。 草生及马腹，乌啄桓玄目。 【晋安帝元兴中童谣】
疹后 疟疾 ，乃肺腑娇嫩，洗之太早，湿热 水气 客于皮肤，卫气不守，邪气潜乘，阴阳交争，虚实更作。 阴胜阳则内外皆寒，阳胜阴则内外皆热，以 截疟丹 治之。（方见《金镜录》。）
甘苦凉。 皆能破血退热。 治吐血、衄血、肠 痈 。 小蓟 只能破瘀生新，不如 大蓟 之消痈毒。
汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。 孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙
释道安 鸠摩罗什 法郎 李恒沙门 释道安 释道安姓魏氏，常山扶柳人也。家世为儒，早失覆荫，为外兄孔氏所养。年七岁，读书再览能诵，乡邻嗟异。至年十二出家，神性聪敏，而形貌甚陋，不为师之所重。数岁之后，方启师求经，与辩意经一卷，可五千言。安赍经入田，因休息就览。暮归，以经还师，更求余者。师曰：“昨经未读，今复求耶？”答曰：“即以暗诵。”师虽异之，而未言也，复与成
聪明花树 相思木 广川王 袁安 丁姬 浑子 王粲 孙钟 吴纲 陆东美 潘章 胡邕 戴熙 王伯阳 羊祜 闾丘南阳 古层冢 隋王 楚王冢 舒绰 李德林 郝处俊 徐勣 韦安石 源乾曜 杨知春 唐尧臣 陈思膺 聪明花树 李正字弘卿，学道。见东王父，教之。十七年后，正（“正”原作“言”，据明抄本改）身死，家人埋之于武陵，而冢上生花树，高七尺。有人遇见此花，皆聪明，文章
李泌 纸衣师 明思远 周士龙 李长源 双圣灯 路神通 五福楼 鱼目为舍利 目老叟为小儿 于世尊 捉佛光事 大轮咒 陈仆射 解元龟 蔡畋 张守一 李 泌 李泌以虚诞自任。尝对客：教家人遣洒扫，今夜洪崖来。有人遗美酒一榼，会有客至，乃曰：“麻姑送酒，与君同倾。”倾未毕，阍者云：“某侍郎取榼，泌命倒还，亦无愧色。（出《国史补》） 李泌这个人以虚妄而自我放任。一次，
乌兰泰长瑞长寿董光甲邵鹤龄邓绍良石玉龙 周天受弟天培天孚饶廷选文瑞彭斯举 张玉良鲁占鼇刘季三双来瞿腾龙 王国才虎坤元戴文英 乌兰泰，字远芳，满洲正红旗人。由火器营鸟枪护军从征回疆有功，升蓝翎长，累擢护军参领、营总、翼长。军政卓异，道光二十七年，擢广东副都统。善训练，讲求火器。 咸丰元年，广西匪炽，诏乌兰泰帮辨军务，选带適用器械及得力章京兵丁赴军，以广东绿营精
话说包公为县尹，偶一夜梦见城隍送四个和尚来，三个开口笑，一个独皱眉。醒来疑异次日十五，即往城隍庙行香，见庙中左廊下有四个和尚，因记及夜间所梦的事，乃唤四和尚问道：“你等和尚为何不迎接我？”一和尚答道：“本庙久住者当迎接，小僧皆远方行脚，昨晚寄宿在此，今日又往别寺去，孤云野鹤，故不趋奉贵人。”包公见有三个和尚粗大，一个和尚细嫩，不似男子样，心中生疑。因问道：“
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