...四节．皆本此而立论．然他经提纲．皆是邪气盛则实．少阴提纲．俱指正气夺则虚．以少阴为人身之根本也．所以第二节即言上火下水．虚而未济．第三节即言外阳内阴．虚而不交．第四节第五节．又言不可发汗．第六节又就脉而言不可下． 无非着眼于虚之一字．而以根本为重也． 今再详第二节．原文云．少阴病欲吐不吐．心中烦．但欲寐三句．指初病时水火不济．已具枢病之象．又云．五六日自利而...
...．乃阴乘阳也如此当发之．散之．升之．举之．阴有形而阳无质者此也． 一论人身之中．惟阴阳二气而已．阴在内阳之守．阳在外阴之使也．阴须在内而根于外阳之下．阳须在外而根内阴之上．故曰．阴根阳．阳根阴也．是以脉中．表须属阳．以活动为其体性．而犹有静顺之阴在内．里须属阴．以静顺为其体性．而犹有活动之阳在中．如此乃两得相根据倚也．或表脉惟散尖洪大．里脉惟蹇迟细小．乃阴阳...
...．乃阴乘阳也如此当发之．散之．升之．举之．阴有形而阳无质者此也． 一论人身之中．惟阴阳二气而已．阴在内阳之守．阳在外阴之使也．阴须在内而根于外阳之下．阳须在外而根内阴之上．故曰．阴根阳．阳根阴也．是以脉中．表须属阳．以活动为其体性．而犹有静顺之阴在内．里须属阴．以静顺为其体性．而犹有活动之阳在中．如此乃两得相根据倚也．或表脉惟散尖洪大．里脉惟蹇迟细小．乃阴阳...
...．乃阴乘阳也如此当发之．散之．升之．举之．阴有形而阳无质者此也． 一论人身之中．惟阴阳二气而已．阴在内阳之守．阳在外阴之使也．阴须在内而根于外阳之下．阳须在外而根内阴之上．故曰．阴根阳．阳根阴也．是以脉中．表须属阳．以活动为其体性．而犹有静顺之阴在内．里须属阴．以静顺为其体性．而犹有活动之阳在中．如此乃两得相根据倚也．或表脉惟散尖洪大．里脉惟蹇迟细小．乃阴阳...
...．乃阴乘阳也如此当发之．散之．升之．举之．阴有形而阳无质者此也． 一论人身之中．惟阴阳二气而已．阴在内阳之守．阳在外阴之使也．阴须在内而根于外阳之下．阳须在外而根内阴之上．故曰．阴根阳．阳根阴也．是以脉中．表须属阳．以活动为其体性．而犹有静顺之阴在内．里须属阴．以静顺为其体性．而犹有活动之阳在中．如此乃两得相根据倚也．或表脉惟散尖洪大．里脉惟蹇迟细小．乃阴阳...
...俟寒邪变热，即现阳明之发热而渴不恶寒者，知非太阳伤寒，乃太阳温病也。《内经》云冬不藏精之人，春必病温；又云冬伤于寒，春必病温。 原内阴已亏，外阳被郁，伏邪酝酿，早从热化，至春一遇外邪，热从内应，故证现发热而渴不恶寒也。宜用寒凉之品于太阳表药中，微似汗以和之。若用辛温之剂，以大发其汗，内蕴之热，得辛温而益盛。故发汗已，不但身不凉静，而反灼热，则轻病变重，而成风...
...单山独龙，孤露无情，故不可葬。却又有一等支龙不生手足，一起一伏，金水行度，跌露平洋，两边借外卫送为养荫，及其止也，雌雄交度，大江拱朝或横拦，外阳远接，在乎缀纱之间，纵有阴砂，仅高一步，此又不可以孤露而弃之地。何以言之？盖得水为上，藏风次之，所以为贵也。 经曰：童断石过独，生新凶而消已福。 此复证五凶之不可用也，凡此是无所[缺]适足腐骨烂棺而已，主退败少亡痨疾...
...引心端。（《济生续》） 左右血气（宜参治例《要诀》文）左右胁者，阴阳之道路也，故 肝生 于左，肺藏于右。以左属肝而藏血，肝阳也，血阴也，乃为外阳而内阴也。右属肺而主气，肺阴也，气阳也，乃为外阴而内阳也。或谓肝血蓄于左胁，作块而痛者，为肝积，名 肥气 也。肝气郁于右胁，痞硬而痛，咳喘，为肺积，名息贲也。而脾所系于右，其经湿胜，故 痰饮 湿能化之，随经流入于右。...
...引心端。（《济生续》） 左右血气（宜参治例《要诀》文）左右胁者，阴阳之道路也，故 肝生 于左，肺藏于右。以左属肝而藏血，肝阳也，血阴也，乃为外阳而内阴也。右属肺而主气，肺阴也，气阳也，乃为外阴而内阳也。或谓肝血蓄于左胁，作块而痛者，为肝积，名 肥气 也。肝气郁于右胁，痞硬而痛，咳喘，为肺积，名息贲也。而脾所系于右，其经湿胜，故 痰饮 湿能化之，随经流入于右。...
...心端。（《济生续》） 左右血气 （宜参治例《要诀》文）左右胁者，阴阳之道路也，故 肝生 于左，肺藏于右。以左属肝而藏血，肝阳也，血阴也，乃为外阳而内阴也。右属肺而主气，肺阴也，气阳也，乃为外阴而内阳也。或谓肝血蓄于左胁，作块而痛者，为肝积，名 肥气 也。肝气郁于右胁，痞硬而痛，咳喘，为肺积，名息贲也。而脾所系于右，其经湿胜，故 痰饮 湿能化之，随经流入于右。...
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