...．经云．太阳病．外证未除．而数下之．遂协热而利．利下不止． 心下痞硬．表里不解者．此汤主之．盖因误下则里虚．里虚则热入．里虚不能内守．遂协同外热．变而为利下不止．而必又心下痞硬．邪滞上焦．犹兼半表．故曰表里不解．夫下利不止．何以不用四逆以救里．以表热未罢也．心下痞硬．何以不用泻心以清里．以里气已虚也．此证辄防阳并入阴．故不但泻心中芩连不可用．即 桂枝汤 中 ...
...．经云．太阳病．外证未除．而数下之．遂协热而利．利下不止． 心下痞硬．表里不解者．此汤主之．盖因误下则里虚．里虚则热入．里虚不能内守．遂协同外热．变而为利下不止．而必又心下痞硬．邪滞上焦．犹兼半表．故曰表里不解．夫下利不止．何以不用四逆以救里．以表热未罢也．心下痞硬．何以不用泻心以清里．以里气已虚也．此证辄防阳并入阴．故不但泻心中芩连不可用．即 桂枝汤 中 ...
...．经云．太阳病．外证未除．而数下之．遂协热而利．利下不止． 心下痞硬．表里不解者．此汤主之．盖因误下则里虚．里虚则热入．里虚不能内守．遂协同外热．变而为利下不止．而必又心下痞硬．邪滞上焦．犹兼半表．故曰表里不解．夫下利不止．何以不用四逆以救里．以表热未罢也．心下痞硬．何以不用泻心以清里．以里气已虚也．此证辄防阳并入阴．故不但泻心中芩连不可用．即 桂枝汤 中 ...
...心胸烦扰而不宁也。多是体虚。摄养有乖。荣卫不调。使阴阳二气皆有所偏胜也或阴虚而阳盛。或阴盛而阳虚。内经曰。阴虚则 内热 。阳虚则外寒。阳盛则外热。阴盛则内寒。令人虚烦。多是阴虚生内热所致。虚劳之人。肾水有亏。 心火 内蒸。其烦必躁。吐泻之后。津液枯竭。烦而有渴。惟 伤寒 及大病后。虚烦之症。却无 霍乱 。临病宜审之。巢氏病源曰心烦不得寐者。心热也。但虚烦不得...
...心胸烦扰而不宁也。多是体虚。摄养有乖。荣卫不调。使阴阳二气皆有所偏胜也或阴虚而阳盛。或阴盛而阳虚。内经曰。阴虚则 内热 。阳虚则外寒。阳盛则外热。阴盛则内寒。令人虚烦。多是阴虚生内热所致。虚劳之人。肾水有亏。 心火 内蒸。其烦必躁。吐泻之后。津液枯竭。烦而有渴。惟 伤寒 及大病后。虚烦之症。却无 霍乱 。临病宜审之。巢氏病源曰心烦不得寐者。心热也。但虚烦不得...
...心胸烦扰而不宁也。多是体虚。摄养有乖。荣卫不调。使阴阳二气皆有所偏胜也或阴虚而阳盛。或阴盛而阳虚。内经曰。阴虚则 内热 。阳虚则外寒。阳盛则外热。阴盛则内寒。令人虚烦。多是阴虚生内热所致。虚劳之人。肾水有亏。 心火 内蒸。其烦必躁。吐泻之后。津液枯竭。烦而有渴。惟 伤寒 及大病后。虚烦之症。却无 霍乱 。临病宜审之。巢氏病源曰心烦不得寐者。心热也。但虚烦不得...
...遂，故浮大虚空，如鼓上之皮也。 若大汗或大下，泄利而厥冷者，阳亡土败，木郁后泄，宜 四逆汤 ，以回阳气也。 （方在“太阴”）。 若大汗出后，外热不去，腹内拘急，四肢疼痛，又泄利清谷，厥逆 恶寒 者，此亦阳亡土败，木郁后泄，宜四逆，以回阳气也。 若下利清谷，里寒外热，汗出而厥逆者，此阳亡于里而外郁于经，宜通脉四逆，通经而回阳也。 若 发热 而见厥逆，至于七日，...
...意不遂，故浮大虚空，如鼓上之皮也。 若大汗或大下，泄利而厥冷者，阳亡土败，木郁后泄，宜 四逆汤 ，以回阳气也。（方在“太阴”）。若大汗出后，外热不去，腹内拘急，四肢疼痛，又泄利清谷，厥逆 恶寒 者，此亦阳亡土败，木郁后泄，宜四逆，以回阳气也。 若下利清谷，里寒外热，汗出而厥逆者，此阳亡于里而外郁于经，宜通脉四逆，通经而回阳也。 若 发热 而见厥逆，至于七日，...
...遂，故浮大虚空，如鼓上之皮也。 若大汗或大下，泄利而厥冷者，阳亡土败，木郁后泄，宜 四逆汤 ，以回阳气也。 （方在“太阴”）。 若大汗出后，外热不去，腹内拘急，四肢疼痛，又泄利清谷，厥逆 恶寒 者，此亦阳亡土败，木郁后泄，宜四逆，以回阳气也。 若下利清谷，里寒外热，汗出而厥逆者，此阳亡于里而外郁于经，宜通脉四逆，通经而回阳也。 若 发热 而见厥逆，至于七日，...
...遂，故浮大虚空，如鼓上之皮也。 若大汗或大下，泄利而厥冷者，阳亡土败，木郁后泄，宜 四逆汤 ，以回阳气也。 （方在“太阴”）。 若大汗出后，外热不去，腹内拘急，四肢疼痛，又泄利清谷，厥逆 恶寒 者，此亦阳亡土败，木郁后泄，宜四逆，以回阳气也。 若下利清谷，里寒外热，汗出而厥逆者，此阳亡于里而外郁于经，宜通脉四逆，通经而回阳也。 若 发热 而见厥逆，至于七日，...
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