悲则气消指过度悲哀，可使上焦郁而化热，消耗肺气。 【悲则气消】 语出《素问．举痛论》。气消，肺气消耗之意。过度悲哀，可使上焦郁而化热，消耗肺气。
热深厥深指热 厥证 的一种病理现象。 【热深厥深】 热厥证的一种病理现象。温热病如 高热 持续不退，突然出现手足逆冷， 昏迷 不知人事，这是由于正伤热伏，阳气被邪热阻抑，不能向四肢透达的缘故，称为热厥。热邪越深伏，则手足厥冷的程度越厉害，叫做热深厥深。
小肠实热指邪热蕴于小肠的病变。 【小肠实热】 指邪热蕴于小肠的病变。主要症状有心烦， 耳鸣 ， 咽痛 、口疮， 小便 赤涩、排尿刺痛或 尿血 、 腹胀 ，苔黄，脉滑数。多见于尿道感染，口腔炎等。
大肠热结指因邪热结于大肠而引起的病变。 【大肠热结】 指因邪热结于大肠而引起的病变。临床表现有 便秘 ， 腹痛 拒按，舌黄苔燥，脉沉实有力。多见于各种外感热病的气分阶段。
心营过耗指心阴损耗太过。 【心营过耗】 指心阴损耗太过。心主血，营是血中之气，即血脉里流动着的营养物质。患热性病因久热伤阴或虚损内伤，而 虚火 亢盛，消耗血液里的营养物质过多，体质虚弱，出现夜热，心烦，易汗，舌降，脉细数等症状时，称为心营过耗。
心气不宁指心气出现不安宁的病理。 【心气不宁】 指心气出现不安宁的病理。临床表现有两方面：一是 心悸 、怔忡；一是心神不安。可伴有心烦不寐．脉搏不整等兼证。病因多由心血不足，心失所养，但也有由于邪气影响而致，如“痰火扰心”、“ 水气 凌心”或 肝火 旺、肝胆气虚等。
阳盛阴伤与阳胜则阴病同义。 【阳盛阴伤】 与阳胜则阴病同义。这里是指热病伤阴而言。凡阳热过盛的病症，阴津必受耗伤，临床上热邪初盛气分，宜甘寒生津，清解热邪，热退则阴自复；如热结肠胃， 腹痛 便秘 ，宜泻下泄热，所谓“急下存阴”；若阴液已伤，则宜养阴清热。总之，对于 高热 病人，要特别注意防止阴津的耗损。前人治疗热性病有“留得一分津液，便有一分生机”的宝贵经验...
胃热杀谷是谷食易消的意思。 【胃热杀谷】 杀谷，是谷食易消的意思。胃的功能主腐熟水谷，胃中热则腐熟作用过盛，食下不久，即感饥饿，叫胃热杀谷。如虽多食而身体反得不到营养而见 消瘦 ，这种现象，称为“消谷善饥”。参见该条。
...现象以及疾病同自然界变化的相对应的关系。 【天人相应】 指入体组织结构、生理现象以及疾病同自然界变化的相对应的关系。《灵枢．邪客篇》：「此人与天地相应者也。」它的主要精神在于提示医生在临床诊断治疗疾病时，应注意到四时气候等诸种因素对疾病变化的影响，要因时，因地，因人制宜，这是天人相应学说的积极方面。也有“天有日月，人有两目”之类的说法，应予以科学的分析对待。
胃火 上升指胃热化火，出现口腔炎症的病理。 【胃火上升】 指胃热化火，出现口腔炎症的病理。如 口臭 ，牙龈肿痛，甚或 牙龈出血 等。参见“胃热”条。
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