疟之不同于 伤寒 也∶疟为轻，伤寒为重；疟在经络，伤寒在气化。气化者，随六气而化病，有阴阳之传变也。经络者，疟邪随经络而沉以内薄，由卫气应乃作也。应者，卫气外出，疟从之而发；卫气内入，疟从之而休也。时行传染之疟，邪疟也，邪气相感，但在皮肤络脉间，即不服药，三日亦愈。其先寒后热，热时烦渴，汗出即休，此三阳疟也，即不服药，六日亦愈。又日发而早，其疟将愈；日发而晏...
...以时休何也？岐伯曰∶风气留其处，疟气随经络，沉以内搏，故卫气应乃作也。帝曰∶善。 （本篇两搏字，前《疟论》俱作薄。愚按∶《生气通天》等论曰∶夏伤于暑，秋为疟。《疟论》曰∶ 疟皆生于风。又曰∶疟者，风寒之气不常也。又曰∶汗出遇风，及得之以浴， 水气 舍于皮肤之内也。此诸论者，皆以风寒暑湿为言，而病疟之因已尽于此。若于此而分其阴阳，则风与暑，阳邪也；寒与水，阴邪...
经云。疟先寒而后热者。夏伤于大暑。其汗大出。腠理开发。因遇夏气凄沧之水寒。藏于腠 理皮 肤之中。秋伤于风。则病成矣。夫寒者阴气也。风者阳气也。先伤于寒而后伤于风。故先寒而后热也。病以时作。名曰寒疟。先热而后寒者。此先伤于风而后伤于寒。故先热而后寒也。亦以时作。名曰温疟。其但热而不寒者。阴气先绝。阳气独发。则少气烦冤。手足热而欲呕。名曰瘅疟。温疟者。得之冬中于...
余赋性孱弱．幼婴多病．迨丁年尤甚．尝患内伤．诸药罔效．于是悉取内经．难经．甲乙经．东垣十书． 伤寒 六书各论．及薛氏等书．至于殊国僻壤．奇方怪疾．皆沿波溯源．推详考索．循古人之余而为之．不知其已瘳已．人情莫不欲言其所自．知交亲承是谬．推庸多奏效．妄意遂谓凡病不出伤寒内伤之范围也．壬寅秋．天时热甚．入冬仍不寒．四方 疫疠 大作．其证似疟而寒热不闲．似伤寒而三阳...
...寒反恶热．扬掷手足．揭去衣被．狂言谵语．脉洪数内实之证．宜用下剂．下迟则入阴经．方舌黑大．凡伤寒之热．全不间断．直至传入里．下后方罢．经曰．夏伤于暑．秋必 疟．夏暑汗不出．秋成风疟．是知疟之发．多因于暑．故发瘴之地．四时常似夏．其病也无传经．若是冷瘴．则有 恶寒发热 ．头痛脚弱腰重．口中不和．呕吐或不呕吐．脉弦带数．一呼一吸．脉来六至．或七至八至．或先寒后热...
...及 羊肉 、鸡、猪、鱼、兔等物。如食之， 疟疾 复作，以至不救。 贫贱刍刍荛之人病疟，以饮食疏 ，衣服寒薄，劳力动作，不可与膏粱之人同法而治。 临发日，可用野夫多效方、 温脾散 治之。如不愈，用 辰砂丹 治之则愈矣。如服药讫，宜以长流水煎白虎汤、 五苓散 服之，不宜食热物及燥热之药，以疟疾是伤暑伏热之故也。《内经》曰∶夏伤于暑，秋必 疟。可不信哉？忌物同前。
...地．秋冬多热．则人身阴阳之气．上者自上．下者自下．而成水火之未济．天地不交之否．故一触外邪．五脏俱病．其病多上热下寒．外热内寒．何也．天气通于肺．天气热．故肺热极．所以大渴引饮 小便 频数或 遗尿 气逆胸中痞闷．或衄血．心在上焦火位．天气热．故心热极．所以心烦闷乱狂言谵语神识昏沉瞀不知人．或吐血饮冷舌黑面红口唇生疮．脾为中州坤土．天气热则地中阳气恒浮而不降．...
...盛则外热，阴虚则内热，外内皆热，则喘而渴，故欲冷冻饮料也。 （此邪自阴分而复并于阳分，并于阳则阳胜，阳胜则外内皆热，而喘渴喜冷，） 此皆得之夏伤于暑，热气盛，藏于皮肤之内，肠胃之外，此荣气之所舍也。 （暑伤于夏，其时则热盛，其邪则风寒也。如上文曰∶ 疟皆生于风。《金匮真言论》曰∶夏暑汗不出者，秋成风疟。其义可知。风寒在表，必郁而为热，其藏于皮肤之内，肠胃之外...
...肺、肾之说。说见后。不内外因，疫疟，一岁之内，大小相似；鬼疟梦寐不详；瘅疟乍有乍已；食疟因饮食得之；劳疟因劳得之；母疟有母传染者也。 李论 夏伤于暑，秋为 疟。暑者，季夏湿土。湿令不行则土亏矣，所胜妄行，木气太过，少阳主也。所生者受病，则肺金不足，不胜者侮之。水胜土之分，土者坤，坤在申，申为相火。水入土，则水火相干，则阴阳交作，肺金不足，洒淅 恶寒 。土虚少...
（有风、有暑、有食、老疟、疟母、痰病。） 老疟病∶此系风暑入阴分。在脏用血药∶ 川芎 、 抚芎 、 红花 、 当归 ，加 苍术 、 白术 、 白芷 、 黄柏 、 甘草煎 。 露一宿，次早服之。无汗要有汗，散邪为主，带补。有汗要无汗，正气为主，带散。有疟母者，用丸药消导，醋煮 鳖甲 为君， 三棱 、蓬术、 香附 随证加减。 三日一发者，受病一年。间发者，受病半...
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