味甘平。主身皮死肌， 云母 色白属金，故为肺经之药。又肺主 皮毛 ， 云母 薄叠如皮，亦与肺合也。 中风 寒热，如在车船上，肺气震荡，此能镇之。除邪气，安五脏，亦清镇之功。益子精，肺为肾源。明目。目白属肺，此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺，故有此效。 云母虽有五色，而白其正色也。白属金，金生水，故云母之上常生气云。云者，地气上升，
味甘平。主身皮死肌， 云母 色白属金，故为肺经之药。又肺主 皮毛 ， 云母 薄叠如皮，亦与肺合也。 中风 寒热，如在车船上，肺气震荡，此能镇之。除邪气，安五脏，亦清镇之功。益子精，肺为肾源。明目。目白属肺，此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺，故有此效。 云母虽有五色，而白其正色也。白属金，金生水，故云母之上常生气云。云者，地气上升，
味甘平。主身皮死肌， 云母 色白属金，故为肺经之药。又肺主 皮毛 ， 云母 薄叠如皮，亦与肺合也。 中风 寒热，如在车船上，肺气震荡，此能镇之。除邪气，安五脏，亦清镇之功。益子精，肺为肾源。明目。目白属肺，此能益目中肺脏之精。久服轻身延年。肺旺则气旺，故有此效。 云母虽有五色，而白其正色也。白属金，金生水，故云母之上常生气云。云者，地气上升，
...之序。故圣人传精神，服天气，而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气 解散 ，此谓自伤，气之削也。 《阴阳应象大论》曰∶清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷...
...之序。故圣人传精神，服天气，而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气 解散 ，此谓自伤，气之削也。 《阴阳应象大论》曰∶清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷...
...，①至盛之阳，指 三阳 。《 素问 .着至教论》：“三阳者，至阳也。” 王冰 注：“六阳（手三阳和足三阳）并合，故曰至盛之阳也。” ②在天之气。《素问.方 盛衰 论》：“至阳盛，地气不足。” 马莳 注：“天位乎上，为至阳。”张景岳注：“至阴至阳，即天地之道也……此借天地自然之道，以喻人之 阴阳 贵和也。” ③指巨阳（即太阳）。 ④ 经穴 名。参见 至阳穴 。
咽者、咽也，喉者、候也。咽接三脘以通胃，故以之咽物；喉通五脏以系肺，故以之候气。气喉，谷咽，皎然明白。《千金》谓∶喉咙主通利水谷之道，咽门主通脏腑津液神气，误也。 喉以纳气，故曰喉主天气，咽以纳食，故曰咽主地气。 喉风 喉痹 ，皆由膈间素有痰涎，或因七情不节而作，火动痰上，壅塞咽喉，所以内外肿痛，水浆不入，言语不出，可谓危且急矣。
黄帝问曰：诊要何如？ 岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发， 人气 在肝。 三月四月天气正方，地气定发，人气在脾。 五月六月天气盛，地气高，人气在头。 七月八月阴气始杀，人气在肺。 九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。 十一月十二月冰复，地气合，人气在肾。 故春刺散俞，及与分理，血出而止。甚者传气，间者环也。 夏刺络俞，见血而止。尽气闭环，痛病必下。 秋...
番红花 （《纲目》） 【释名】洎夫蓝（《纲目》）、撒法郎。 【集解】时珍曰︰番红花，出西番回回地面及天方国，即彼地红蓝花也。元时，以入食馔用。按︰张华《博物志》言︰张骞得红蓝花种于西域，则此即一种，或方域地气稍有异耳。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】心忧郁积，气闷不散， 活血 。久服令人心喜。又治 惊悸 （时珍）。 【附方】新一。 人所传。（王玺《集要》)
...以味苦粘牙者为真，一种番 白芷 伪充木香，皮带黑而臭腥，不可不辨。） 木香其臭香，其数五，气味辛温，上彻九天，禀手足太阴天地之气化，主交感天地之气，上下相通。治邪气者，地气四散也。辟毒疫温鬼者，天气光明也。强志者，天一生水，水生则肾志强。主淋露者，地气上腾，气腾则淋露降。天地交感，则阳阳和， 开合 利，故久服不梦寤魇寐。梦寤者，寤中之梦。魇寐者，寐中之魇也。
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