用药诫_《急救广生集》_【中医宝典大全】

...能伤肺,令人声哑而死。 橘白 、橘内筋、 荷叶 边、 枇杷 核、查核、 扁豆 壳 此皆方书所弃,今偏取之以示异,更有宜炒者反用生,宜切者反用囫囵,其类不胜枚举。(各说并见《慎疾刍言》) 桑虫 取 桑蠹虫 ,用以发痘,不知创自何人。予尝遍考痘症诸书,从未见有用之者,及审其质性,不过为阴寒湿毒之虫耳。惟其有毒,所以亦能发痘。惟其寒湿,所以最能败脾。顾发痘,不从气...

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剩菜打包当心有害健康_【中医宝典】

...的鱼类在食用时一定要加热。 汤饭混吃不科学 汤饭混吃是一种很不科学的饮食搭配。所以,切不可为了省事,将打包回来的食物用一种汤饭混吃的方法将其囫囵吞下,小心会影响你的消化机能,引起胃病。 医生提醒: 1.打包后菜肴要迅速放在冰箱中,而且应尽快食用,切勿放太久。 2.熟食品进入冰箱前须凉透,否则突然进入低温环境中,食物中心容易发生质变,食物带入的热气引起水蒸气凝...

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嚼饭喂婴儿好心办坏事_【中医宝典】

...咀嚼的食物,香味和营养必然会受到一定程度的损失,不利于婴儿对营养的吸收,并影响婴儿对食物的兴趣。尤其是嚼过的食物松软易咽,婴儿无需咀嚼便可以囫囵吞下,这样一来,就无法刺激口腔促进唾液充分分泌,同时也就无法充分促进肠胃的蠕动,反而造成松软的食物不容易消化,还加重了肠胃的负担,使消化紊乱并造成消化不良等。 此外,如果婴儿一直吃咀嚼过的食物,而没有经过自己的口腔加...

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噤口痢_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...(一两) 滑石 (七钱) 白头翁 (五钱) 秦皮 (三钱) 碎 竹茹 (三钱) 甘草 (三钱) 鸦胆子 (成实者五十粒去皮) 先用 白糖 水囫囵送服 鸭胆子 仁,再将余药煎汤一大盅,温服下。 复诊 将药如法服两剂,痢中已不见鲜血,次数减去三分之二。其脉左部较前和平,右部则仍有浮弦之象,仍然不能饮食,心中仍然发热,然不若从前之恶心,此宜用药再清其胃腑必然能食矣...

http://zhongyibaodian.com/yixuezhongzhongcanxilu/513-49-4.html

噤口痢_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...(一两) 滑石 (七钱) 白头翁 (五钱) 秦皮 (三钱) 碎 竹茹 (三钱) 甘草 (三钱) 鸦胆子 (成实者五十粒去皮) 先用 白糖 水囫囵送服 鸭胆子 仁,再将余药煎汤一大盅,温服下。 复诊 将药如法服两剂,痢中已不见鲜血,次数减去三分之二。其脉左部较前和平,右部则仍有浮弦之象,仍然不能饮食,心中仍然发热,然不若从前之恶心,此宜用药再清其胃腑必然能食矣...

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噤口痢_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...(一两) 滑石 (七钱) 白头翁 (五钱) 秦皮 (三钱) 碎 竹茹 (三钱) 甘草 (三钱) 鸦胆子 (成实者五十粒去皮) 先用 白糖 水囫囵送服 鸭胆子 仁,再将余药煎汤一大盅,温服下。 复诊 将药如法服两剂,痢中已不见鲜血,次数减去三分之二。其脉左部较前和平,右部则仍有浮弦之象,仍然不能饮食,心中仍然发热,然不若从前之恶心,此宜用药再清其胃腑必然能食矣...

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噤口痢_医案心得_【中医宝典】

...(一两)生怀 山药 (一两)滑石(七钱)白头翁(五钱) 秦皮 (三钱)碎 竹茹 (三钱) 甘草 (三钱)鸦胆子(成实者五十粒去皮)先用白糖水囫囵送服鸭胆子仁,再将余药煎汤一大盅,温服下。 【复诊】 将药如法服两剂,痢中已不见鲜血,次数减去三分之二。其脉左部较前和平,右部则仍有浮弦之象,仍然不能饮食,心中仍然发热,然不若从前之恶心,此宜用药再清其胃腑必然能食矣...

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噤口痢_中医文化中医医案_【中医宝典】

...药 (一两) 滑石 (七钱) 白头翁 (五钱) 秦皮 (三钱)碎 竹茹 (三钱) 甘草 (三钱) 鸦胆子 (成实者五十粒去皮)先用 白糖 水囫囵送服 鸭胆子 仁,再将余药煎汤一大盅,温服下。 【复诊】 将药如法服两剂,痢中已不见鲜血,次数减去三分之二。其脉左部较前和平,右部则仍有浮弦之象,仍然不能饮食,心中仍然发热,然不若从前之恶心,此宜用药再清其胃腑必然能...

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温疫说_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...不得另立一名,故叠此两字以呼之,所谓定名也。至于温热云者,其指多本《内经》先夏至为温,后夏至为热之文,而括其轻重之谓,倘知温之为蕴,则温、热两病之仅皆属温可决已。周扬俊以《温热暑疫》名其书,而王孟英着《温热经纬》,复杂取《伤寒论》文,皆由不能识别,则不敢正称,而姑以含糊囫囵,可以附古可以欺今之温、热两字,为藏身之固,使人不便显言其非耳!近世医说之不足恃类此。

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温疫说_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...一名,故叠此两字以呼之,所谓定名也。至于温热云者,其指多本《内经》先夏至为温,后夏至为热之文,而括其轻重之谓,倘知温之为蕴,则温、热两病之仅皆属温可决已。周扬俊以《温热暑疫》名其书,而王孟英着《 温热经纬 》,复杂取《 伤寒论 》文,皆由不能识别,则不敢正称,而姑以含糊囫囵,可以附古可以欺今之温、热两字,为藏身之固,使人不便显言其非耳!近世医说之不足恃类此。

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