...，它不以采各家之长以“武装”自己，在理论方面缺乏应有的弹性和宽容。它极力排斥其他学说，也就是说用它的个性排斥其他学派的共性，这就堵塞了它的进一步发展的道路，限制了自家的视野，缺乏自我调节和因时制宜的权变机能。而儒家则不然，汉代儒学大师董仲舒...
...太子及诸王等，皆行束修之礼，受业于辩。进爵范阳公，转少师。 自魏末离乱，孝武西迁，朝章礼度，湮坠咸尽。辩因时制宜，皆合轨度。性强记默契，能断大事。凡所创制，处之不疑。累迁尚书右仆射。世宗即位，进位大将军。帝尝与诸公幸其第，儒者荣之。出为宜州...
...，逐渐总结出一套因时制宜的饮食养生法则，其内容大致可分为三个层次，即因时选食性，因时调五味，以及慎选食物种类。 因时选食性 关于饮食养生应与时令季节相结合的论述，最早见于《素问·六元正纪大论》：“用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食...
...受此思想的影响，中医认为人体的生理病理与自然界的节气变化密切相关，随着时间、季节、气候的变化而表现出显著的节律性，主张人们在日常生活中要因时制宜，根据自然界的变化来调整自身的阴阳平衡。 书法与中医在哲理上也有共通之处，如阴阳学说是中医药...
...。治五脏者，半死半生也。” 2.因时、因地、因人制宜：因时制宜者，如《素问·六元正纪大论》：“司气以热，用热无犯；司气以寒，用寒无犯；司气以凉，用凉无犯；司气以温，用温无犯”。这是告诫医者用药勿犯四时寒热温凉之气。 因地制宜者，如“至高之地...
...以鸿飞，亦冲于天，何其远也，是缘守经而不化耳。夫圣人之治病，循法守度，援物比类，虽顺其常，不遗其变。及其化之冥冥，则循上及下，因时制宜，何必守经，拘而不化也。今夫脉浮大而虚者，是脾气之外绝，去离胃腑而外归阳明之经也。盖阳衰湿旺，脾气不能上达...
...：从蚊虫与生态环境和社会条件的整体出发，根据本标兼治而以治本为主，以及安全(包括对环境无害)、有效、经济和简便的原则，因地因时制宜地对防治的对象采用各种合理手段和有效方法，组成一套系统的防治措施，把防治的蚊虫种群抑制到不足为害的水平，以达到...
...以鸿飞，亦冲于天，何其远也，是缘守经而不化耳。夫圣人之治病，循法守度，援物比类，虽顺其常，不遗其变。及其化之冥冥，则循上及下，因时制宜，何必守经，拘而不化也。今夫脉浮大而虚者，是脾气之外绝，去离胃腑而外归阳明之经也。盖阳衰湿旺，脾气不能上达...
...，而制定相宜的护理原则和措施。 因时制宜：根据四时气候变化特点，制定护理原则。如同属外感风寒证，在春夏和秋冬季节发病，其护理原则不尽相同。春夏季节，阳气升发，人体腠理开泄，服解表药后不宜覆盖衣服或啜热饮料，以免开泄太过，耗伤津液。且夏天暑多...
...制宜理念。 因时制宜：选择孩子比较愉快时，以理服人而不是盲目训斥。 因地制宜：注意教育的地点与场合，选择单独跟孩子一起时，保护孩子自尊心。 因人制宜：对于性格外向的孩子可适当加大批评教育的力度，对于性格内向的孩子则要有耐心启发式的教育，效果...
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