...半之前,始于大寒,终于小暑也。岁半之后,始于大暑,终于小寒也。《至真要大论》 曰∶初气终三气,天气主之;四气尽终气,地气主之。)上下交互,气交主之,岁纪毕矣。(交互者,天气地气,互合为用也。气交主之,即三气四气之际,乃天地气交之时。详义见...
...附金镜录辨舌黑治法 结胸论 发狂谵语 蓄血 发 发疹(附) 发黄 吐蛔 厥症 症 汗下不解 自利 四气论 夹食夹气 附坏症 附遗毒 卷之二\杂症 中风论 虚损论 血症 咳嗽 呕吐 疟疾 痢疾论 泄泻论 霍乱论 膈噎论 肿胀论 积聚论 痿痹 ...
...通论 一、《素》、《灵》 二、《难经》 三、《伤寒论》 四、《伤寒补亡论》 五、《伤寒直格》 六、《此事难知集》 七、《医经溯洄集》 八、《丹溪心法附余》 九、《伤寒补天石》 十、《伤寒六书》 十一、《伤寒绪论》 十二、《温热暑疫全书》 ...
...《移精变气论》曰∶变化相移,以观其妙,以知其要,故欲知其要,则色脉是矣。(言所以知四时五行之气,变化相移之要妙者何?以色脉故也。)色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。(言脉应月色应日者,占候之期准也,常求色脉之差忒,则是平人之诊要也。...
...吴又可以温作瘟,竟谓古书无瘟字。不知温病古人未尝无书,仲景先师现有温病上中下三篇,至刘河间《原病式》,大率皆言温病。其余论温症者,不可枚举,治温之方,亦不可枚举。所谓温者,大抵六淫之气,人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫,却无专门。吴又可...
...损害心、肾、肝等重要脏腑,出现种种重笃症状。如救治不及时或不当,病情加重,易致死亡。如《瘟疫论·杂气论》所说:“缓者朝发夕死,急者顷刻而亡。” 3.一气一病,症状相似 疫气致病具有很强的特异性,一种疫气引起一种疫病,即所谓“一气一病”;而且,...
...生气通天论曰∶夫自古通天者生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,其气九州岛九窍五脏十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。由此论之,人身元气,与天相通,颐养有道,病何从生?然则病生有因,其发有原乎,从其原而...
...治之,中见少阳;少阴之上,热气治之,中见太阳;太阴之上,湿气治之,中见阳明,所谓本也。本之下,中之见也;见之下,气之标也。标本不同,气应异象。至真要大论篇曰∶六气标本,所从不同,奈何?岐伯曰∶气有从本者,有从标从本者,有不从标本者也。少阳...
...者应之,变者复之,气之常也。故曰∶天地之变化,神明为之纪,阴阳之往复,寒暑彰其兆,此之谓也。(气交变大论)...
...(《素问·至真要大论》)黄帝问曰∶五气交合,盈虚更作,余知之矣;六气分治,司天地者,其至何如?(至者,言其当位也。)岐伯再拜对曰∶明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。(天地变化之纪,人神运动之机,内外虽殊,其应则一也。)帝曰∶愿闻上合...
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