...七十四难曰∶经言春刺井,夏刺荥,季夏刺俞,秋刺经,冬刺合者。何谓也?然春刺井者邪在肝,夏刺荥者邪在心,季夏刺俞者邪在脾,秋刺经者邪在肺,冬刺合者邪在肾。滑氏曰∶荥俞之系四时者,以其邪各有所在也。其肝心脾肺肾,而系于春夏秋冬者。何谓也?然...
...《邵氏医书三种》之一。十四卷。清·邵登瀛撰。撰年不详。本书首叙温热论,继则根据四时发病情况,阐述春温、湿温、湿病、暑、疟、伏暑、晚发、冬温等以温热病为主的多种病证。书中除引述《内经》、《伤寒杂病论》等古典医着外,并参考了历代有关论述。所选...
...问曰:五脏合五时,六经应六气,然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经,《四时剌逆从论》以六经应四时而终于五脏,《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经,《四时剌逆从论》以经脉本于六气而外连于五脏何也?岐伯曰:人身之脉气,上通天,下合地,未可...
...玉机真藏篇曰∶脉从四时,谓之可治。脉弱以滑,是有胃气,命曰易治,取之以时。春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也。故其气来,软弱轻虚而滑,端直以长曰弦,反此者病。其气来实而强,此谓太过,病在外;其气来不实而微,此谓不及,病在中。太过则令人...
...凡观五色之殊.当审四时之变.经曰.春气在经脉.夏气在孙络.长夏气在肌肉.秋气在皮肤.冬气在骨髓.气之内外.既因乎时.色之浮沉.当因乎气.故可以气之内外.而知其色之浮沉.亦可以色之浮沉.而知其气之内外.然浮沉若是.而气色何如.盖尝闻之.天有...
...素问·四气调神大论》是《内经》论述四时养生的重要篇章,意指要顺应四时阴阳气候变化而调神,此处的“神”是指广义之神,既是一切生理活动、心理活动的主宰,又包括了生命活动现象。 具体表现人们的日常活动、各种行为和精神情志等各方面。《素问·四气调...
...(《灵枢·顺气一日分为四时篇》)黄帝曰∶夫百病之所始生者,必起于燥湿寒暑风雨,阴阳喜怒,饮食居处,气合而有形,得藏而有名,余知其然也。夫百病者,多以旦慧昼安、夕加夜甚何也?(燥湿寒暑风雨,外感也。阴阳喜怒饮食居处,内伤也。气合而有形,脉证...
...《顺气一日分为四时》 1、顺气一日分为四时:黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处,气合而有形,得藏而有名,余知其然也。夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也?歧伯曰:四时之气使然。 2、顺气一日分为四时:黄帝曰:...
...九转灵丹 来苏散 理中散 龙齿散 麻黄汤 普救散 人参轻骨散 十味芎苏散 香薷汤 消风百解散 芎芷香苏散 方剂主治:四时伤寒 八解散 保真汤 不换金正气散 葱白散 对金饮 和解散 华盖散 嘉禾散 劫劳散 普救散 人参轻骨散 调胃散 沃雪汤 ...
...。岐伯曰:春者天气始开,地气始泄,冻解冰释,水行经通,故人气在脉。夏者经满气溢,入孙络受血,皮肤充实。长夏者,经络皆盛,内溢肌中。秋者天气始收,腠理闭塞,皮肤引急。冬者,盖藏血气在中。内着骨髓,通于五脏。是故邪气者,常随四时之气血而入客也。...
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