伤寒 发喘，有邪在表者，有邪在里者，有 水气 者。在表者，心腹濡而不坚，外证无汗，法当汗之。在里者，心 腹胀 满，外证有汗，法当下之。其水气者，心下怔忡，是以有 青龙汤 之证。或注喘，汗出而喘，宜发之。虽然，喘特病之常也。其或直视谵语，汗出发润，身汗如油，皆不可治。 太阳病，无汗而喘， 麻黄汤 。 阳明病，汗出，不 恶寒 ，短气 腹满 ， 潮热 而喘， 小承...
...未罢，邪气传里，里未作实，则表里俱热，而但轻于纯在里也。太阴、厥阴皆不 发热 。惟少阴反有发热之证，或其脉沉，或下利，手足冷为异耳。虽然， 伤寒 发热，病之常也。脉阴阳俱虚，热不止者，汗后复发热，脉燥疾，下利者，皆不易治，其可例视之乎？ 太阳病，发热头疼， 恶寒 有汗， 桂枝汤 ；恶寒无汗， 麻黄汤 。 伤寒六七日，目中不了了，无表里证，大便难，身微热，此为...
...虚烦者， 竹叶石膏汤 ，然用 羌活汤 解之为当；渴，加 知母 、 石膏 。 夏月热病， 发热 头疼，身体痛重，不 恶寒 而恶热，其脉洪，不可温，宜 羌活汤 ；渴，加 知母 、 石膏 。三月至夏，谓之晚发， 栀子 升麻汤 。有少阳证者，小 柴胡汤 。更于前方内选用。若春夏有恶风恶寒，类 伤寒 证者，盖当时暴 中风 寒之气新病，即非冬时受寒，通用 羌活 汤治之。
《难经》曰∶重阴者癫，重阳者狂。 伤寒 热毒在胃，并入于心，遂使神不宁而志不定也，故发狂。始则少卧不饥，妄语妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，皆独阳亢极，热之所致，非大下之，不能止也。亦有当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 不利，时如狂未至于狂耳。 若夫狂言直视，便溺自遗，其与汗后大热，脉燥，狂言不食，又为可虑也。 重阳即阳毒， 脉数 实，狂走...
恶风者，见风则怯，密室之中，无所恶也。风伤卫气，卫虚，则腠理不密，由是而恶矣，悉属于阳，非比 恶寒 ，有阴阳之别。若无汗而恶寒者，为 伤寒 ，当发其汗。汗出而恶风者，则为 中风 ，当解其肌，不可更发汗。若里证甚而恶风未罢者，尤当先解其表。三阳风湿，皆有此证，不可不辩。 太阳中风，阳浮阴弱，恶风自汗， 发热 鼻鸣， 干呕 ， 桂枝汤 。 头痛 发热，身疼腰痛，...
治 伤寒 业擅专门，诚为重寄。论死生易如反掌，利莫苟图。杂证缓可取方，伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《伤寒论》。其中有论缺方者，有方失论者，有脉无证者，有证无法者，非仲景之全书。缘其历年已久，遗失颇多。王叔和以断简残篇而补方造论，成无己顺文注释而集成全书，所以遗祸至今而未已也。较今庸俗治伤寒一二日，不问属虚属实，而便用 麻黄 、 ...
伤寒 表邪传里，里虚助热，则自下利。又有不应下而便攻之，内虚协热，亦为下利，要当别其阴阳。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴、厥阴下利身凉无热，此大概也。自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷， 恶寒 ，凡此皆寒。渴欲饮水，溺色如常，泄下赤黄， 发热 后重，凡此皆热。盖因风邪入胃，水来侮土，故令暴下。或温或攻，或清下焦，或利小便，随证施治，但不宜发汗耳。邪...
...感寒邪在肾，名曰冬温， 栝蒌汤 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫，宜用辛温药发散。 伤寒 两感，半属于阴，半属于阳，脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病，则头疼 口干 ，烦满而渴。 二日阳明、太阴受病，则 腹满 身热，不欲食，谵语。三日少阳、厥阴俱病，则 耳聋 ，囊缩而厥，水浆不入口，不知人者，六七日死，长沙...
...膏 一二沸，后入余药同煎。 一用 呕吐 药，先煎 半夏 一二沸，后入余药同煎。 一用劳力感寒药，先煎黄 一二沸，后入余药同煎。 一用 感冒 伤寒 药，先煎 羌活 一二沸，后入余药同煎。 一用暑证药，先煎 香薷 一二沸，后入余药同煎。 一用风病药，先煎 防风 一二沸，后入余药同煎。 一用腹如雷鸣药，先煎煨 生姜 一二沸，后入余药同煎。 一用湿证药，先煎 苍术 ...
渴者，里有热也。津液为热所耗，故令渴也。 伤寒 六七日，传至厥阴，为消渴者，渴饮水多而 小便 少，乃热能消水也。朱氏曰∶脉浮而渴，属太阳；有汗而渴，属阳明；自利而渴，属少阴。至于厥阴，则又热之极矣。太阳无汗，若渴，忌白虎，宜 柴胡汤 。阳明多汗而渴，戒五苓，宜 竹叶石膏汤 。若先呕后渴，则为欲解，当与之水。先渴后呕，则为水停，属赤 茯苓汤 。当从此议，勿令误...
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