[医方集解]水煎服 即六君汤加 木香 ， 砂仁 。 主治；呐呆吸气， 腹胀 满或痛， 呕吐 。 滋补方
治气虚脾弱，食少痰多。 人参 白术 （土炒） 茯苓 （各一钱） 半夏 橘红 （各一钱五分） 甘草 （炙，五分） 姜水煎服。
当归 芎 人参 白术 茯苓 甘草 橘红 半夏 加姜煎。 行血补气而兼消痰，则 经水 自无阻滞矣。
气温．味甘．无毒．主小儿五疳． 小便 白浊． 杀虫 疗泻痢． 使君子 气温．禀天春和之木气．入足厥阴肝经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味俱升．阳也．小儿疳症．名虽有五．原皆由 脾虚 ．脾虚则不健运．于是 积聚 生疳也．其主之者．味甘可以益脾．气温可以健运也．中气不足．则溲溺为之变．所以小便白而混浊也．其主之者．甘温益气．气足则清肃而便清也．甘温...
...海南、交趾。今闽之邵武，蜀之眉州，少栽莳之。其藤如葛，绕树而上。叶青如 五加 叶。五月花开，一簇一二十葩，红色轻盈如海棠。其实长寸许，五瓣合成有棱。 腹有虫病，每月上旬，清晨空腹食 使君子 仁数枚，或以壳煎汤送下，或七生七煨。（验方第一．） 小儿痞块，腹大肌瘦，同 木鳖子 丸三豆大。 鸡子 一个，孔破入内，蒸熟食之。（第二。） 虫 牙痛 ，煎漱之。（第三。）
孔子思想 ：君子与小人 君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。 近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是...
孔子思想 ：君子与小人 君子与小人虽然是以身份地位区分开来的，但孔子不认为这是唯一的差别，更重要的在于修养和境界。对此孔子有很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。”中庸（“不偏不倚，无过不及”）是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。 近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原则的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是...
《局方》中和义，参术 茯苓 甘草 比。（ 人参 、 白术 、 茯苓 各二钱， 甘草 一钱。气味中和，故名君子。）益以夏陈 半夏 、 陈皮 名 六君子汤 ，祛痰补气阳虚饵。（二陈除痰，四君补气，脾弱阳虚宜之。）除却 半夏 名异功（散，钱氏。）或加香砂胃寒使。（加 木香 、 砂仁 ，行气温中
...少食。 人参 （一钱至三钱） 白术 （炒黄。一钱至二钱。） 茯苓 （一钱至钱半。） 甘草 （炙。六分至一钱。） 上四味。水煎。空心温服。按四君子乃胃家气分之专药。胃气虚而用之。功效立见。即 血虚 用四物。亦必兼此。故八珍之主治。不独气血两虚也。即血虚者亦须兼用。但补气则偏于四君。补血则偏于四物。若纯用血药。不得阳生之力。阴无由以化也。方中 白术 。若治脾胃虚...
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