...欲使人按之，而反有涎唾，下痢日十余行，其脉反迟，而寸脉微滑，此可吐之，吐之痢则止。曰∶太阳病，吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣者，此为吐之内烦也。按∶此以太阳证有不当吐而吐者，必邪热乘虚入胃，故致内烦也。宿食在上脘者，当吐之。凡用...
...《本草从新》口津唾甘咸平．辟邪魔．（鬼最畏唾．东阳方云∶凡人魇死、不得叫呼、但痛咬脚跟及拇指甲际、多唾其面、徐徐唤之、自醒也．）消肿毒．明眼目．（时珍曰∶津乃精气所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏...
...郁郁而痛．不能食．欲使人按之．而反有涎唾．（一作浊唾）下利日十余行．其脉反迟．寸口脉微滑．此可吐之．吐之．利则止．常氏云．可瓜蒂散．又曰．宿食在上脘者．当吐之．常氏云．可瓜蒂散．又曰．少阴病．饮食入口则吐．心中温温欲吐．复不能吐者．宜吐之．...
...者，皆宜吐之。且仲景之论，胸上诸实郁，而痛不能愈，使人按之，及有涎唾，下痢十余行，其脉沉迟，寸口脉微滑者，此可吐之，吐之则止。仲景所谓胸上诸实，按之及有涎唾者，皆邪气在上也。《内经》曰∶下痢，脉迟而滑者，内实也；寸口脉微滑者，上实也。皆可吐...
...伤寒大法春宜吐．（仲景云．大法春宜吐．）宿食不消胸满疰．（玉函云．宿食在下管．当吐之．）胸中郁郁兼有涎．寸口微数知其故．（玉函云．胸上结实．胸中郁郁而痛．不能食．使人按之．而反有涎唾．下利日十余行．其脉反迟．寸口微滑．此可吐之．以上皆可吐...
...不止，用寒水纸于胸、脑、大椎三处贴之。犀角 升麻 山栀 黄芩 白芍 生地 丹参 紫参 阿胶 荆芥穗研服亦良。萝卜头段捣饮，又汁滴之亦良。大椎、哑门灸之亦止。咯唾血方 出于肾。亦有瘀血内积，肺气壅遏，不能下降。肺壅，非吐不可。天冬 麦冬 知母...
...寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟，此名曰革，妇人则半产漏下，男子则亡血。此段见虚劳中。亡血之病，无不由于虚寒，虚寒之原，无不由于中气之败。其亡于吐衄，非无上热，上热者，火烈金燔而不降，其中下则虚寒也。其亡于...
...邪，中病即止，若病去而过用之，反伤中气，所以不必尽剂也。【集注】程应旄曰：吐以去上焦之邪。上焦为清阳之分，吐之过剂则邪去，而所伤者膻中之阳，阳固不可不宝惜也。病胸上诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行，其脉反迟，...
...涎唾都是口腔内的唾液。 【涎唾】 涎和唾都是口腔内的唾液。“涎”俗称“口水“，此较淡，主要有润泽口腔的作用；“唾”此较稠粘，主要能帮助消化食物。根据“五脏化液”的理论，涎、唾是分别通过脾和肾的作用所化生，所以有“脾为涎”、“肾为唾”之说（...
...吐衄 脉涩濡弱，细弦而涩，按之虚皆为亡血。沉弦，面无血色，无寒热者，必衄。沉为在里，荣卫内结，胸满必吐血。因热则淖溢妄行，有劳则血不归经，大怒则气逆血莞于上。肾病则咳唾而有血。衄者出于肺。呕吐者出于胃。鬲上伏热，寸脉洪数。荣血妄行，左手...
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