...气而生,生病总是难免。徐景藩对付身体小恙,就自己开点中药汤剂,少则1~2服,多则5~6服,总能药到病除。这既是源自他对中医药学的坚定信心,也是对自己医术的信心。心理保健 仁术济世中医常说:“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”情志的太...
...在西医那里割掉一个肾,得出的结论也是“无理由之出血症”。 梁仲策的《病院笔记》中对西医略有微词:“中医之理想,虽不足以服人,然西医之武断,亦岂可以服中医”。而徐志摩在《我们病了怎么办》一文中也提到:西医所谓“科学精神”,原来是“拿病人当标本...
...,还是假借义。 如果字义是引申义或假借义,则需要“因声求义”。“六书”中的形声、转注、假借就是“寓声于形”,即通过汉字的读音来识别字义。什么是“因声求义”以及它的原则和方法呢?试看一例:《素问·气穴论篇》言“帝捧手逡巡而却曰”,意思是黄帝...
...……等等等等,自有其意想不到的神奇微妙。至于“阴阳”二字,也不过聊作参考而已。 天人合一学说,也是中医特色之一。它发源于道教,之后被三家(医、儒、道)所接收继承。为了适应各家的需要,在东汉时代即分道扬镳而各自为政,到现在这三家的天人合一学说已...
...从小柴胡汤的用量,我们看出了中医的一点门道。它取三、八之数,是跟寅卯辰相应,是跟少阳病的欲解时相应。我们辨证开方为的什么?不就是为了使疾病“欲解”吗?所以,与欲解相应就是一个根本的问题。象、数、物的不同层次。数的问题我们必须把它归到象上来...
...许多中医人常常听到这句话,“不为良相,愿为良医”。它把“医”与“相”并提,更使人深觉学医责任重大。可你知道这句话是谁说的吗? 据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载: 宋代名儒范仲淹,有一次到祠堂求签,问以后能否当宰相,签...
...世界,道理很简单,中医以人为本,强调平衡和谐与斧正怯邪,与害并育而共存,与万物沉浮于宇宙;而西医以物为本,所谓对抗性治疗,完全是你死我活的战争模式,强调把病毒斩草除根,哪谈得上以普通而高贵的灵魂投身社会,包容天地啊? 然而,当前,一个不容忽视...
...水桶,但与那冰球守门员却不相伯仲。西医说那叫“营养不良性水肿”,中医当然归为虚证。治疗十分简单,只需饱吃几顿那肿就消了。不过,这个十分简单的疗法在那个年代却是十分困难的。 这一种虚证是下层老百姓的专利,大人物是不沾边儿的。而最基本的虚证是从...
...编者按:首届国医大师任继学教授离我们远去,但他的精神永远激励后人。他从医60余年来,始终奋战在医教研第一线,主持完成了“七五”至“九五”多项国家科技攻关课题。他敢为天下先,用中医药治疗出血性中风,创新发展了中医急症医学体系,成为中医急诊学...
...用西药吗?心里戚然。现在全国最欠缺的是有真本领的“铁杆”中医。如果不注重传承,造成断代,意味着中医药被处以死刑。几十年来,中医在医、教、研、药各方面,都以西医的模式为准绳。现在看来,这一模式,对中医之束缚多于帮助。因此,必须对中医重新做深入...
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