...用 八味丸 主之，所以安固肾气也。而河间则用黄 汤和平之剂。大抵肺肾虚而不寒者，宜用此法。又按仲景少阴篇云∶肾经虚，必频饮 热汤 以自救，乃同气相求之理，今肾经虚寒，则引水自灌，虚寒不能约制，故 小便 频数，似此不必与消症同论，宜用 理中汤 ，加 益智仁 主之。然予尝见伤暑发喘之症，小便极多，不啻饮一而溲二者，用六味加知柏而效，可见此症，又由肾经阴虚而得，治...
...兼入心肺）。苦咸大寒。功专入肝。兼入心肺二经。考书所论主治。多属冗统。惟李时珍剖晰甚明。言羊火畜也。而 羚羊 则属木。故其角入厥阴肝经甚捷。同气相求也。肝主木。开窍于目。其发病也。目暗障翳。而羚 羊角 能平之。肝主风。在合为筋。其发病也。小儿惊痫。妇人 子痫 。大人中气搐搦。及筋脉挛急。历节掣痛。而 羚羊角 能舒之。魂者肝之神也。发病则惊骇下宁。狂越僻谬。魇...
... ○如妇人白带．加 半夏 芡实 苡仁 黄柏 生 白术 主之．（八十三） 一伤湿一身尽痛．不可转动．宜 一味白术酒 ．（八十五） 一 苍术 多脂易霉而治湿．与 僵蚕 死于风而治风．驴皮动火制成 阿胶 而降火．俱是造物妙处．即大易所谓同气相求．内经所谓衰之以其属是也．盖湿邪在人肠胃．原自不安．一得苍术．气味便与之合一．气从汗出．味随水谷下行．先诱之．而后攻之也．
... ○如妇人白带．加 半夏 芡实 苡仁 黄柏 生 白术 主之．（八十三） 一伤湿一身尽痛．不可转动．宜 一味白术酒 ．（八十五） 一 苍术 多脂易霉而治湿．与 僵蚕 死于风而治风．驴皮动火制成 阿胶 而降火．俱是造物妙处．即大易所谓同气相求．内经所谓衰之以其属是也．盖湿邪在人肠胃．原自不安．一得苍术．气味便与之合一．气从汗出．味随水谷下行．先诱之．而后攻之也．
...加 黄芪 、 当归 益气养血，气血充足，肾足精生。肾气虚进一步发展则 肾阳 亦衰，可加 阳起石 、 巴戟天 以温补肾阳。若上方加山羊睾1对，同气相求，益精填髓力量更雄。 （2） 阴虚火旺 ：证见头晕 耳鸣 ，腰酸膝软，五心 烦热 ， 口干 咽燥， 盗汗 ，， 舌红 少苔或无苔，脉细数。治宜 滋阴 降火，方用 大补阴丸 加减（ 知母 、 黄柏 、熟地、龟板、续...
... ○如妇人白带．加 半夏 芡实 苡仁 黄柏 生 白术 主之．（八十三） 一伤湿一身尽痛．不可转动．宜 一味白术酒 ．（八十五） 一 苍术 多脂易霉而治湿．与 僵蚕 死于风而治风．驴皮动火制成 阿胶 而降火．俱是造物妙处．即大易所谓同气相求．内经所谓衰之以其属是也．盖湿邪在人肠胃．原自不安．一得苍术．气味便与之合一．气从汗出．味随水谷下行．先诱之．而后攻之也．
... ○如妇人白带．加 半夏 芡实 苡仁 黄柏 生 白术 主之．（八十三） 一伤湿一身尽痛．不可转动．宜 一味白术酒 ．（八十五） 一 苍术 多脂易霉而治湿．与 僵蚕 死于风而治风．驴皮动火制成 阿胶 而降火．俱是造物妙处．即大易所谓同气相求．内经所谓衰之以其属是也．盖湿邪在人肠胃．原自不安．一得苍术．气味便与之合一．气从汗出．味随水谷下行．先诱之．而后攻之也．
...风，则反以助邪，往往血枯而死，故求古方之润剂以主之。白花、乌梢、土蝮三蛇者，血气之属也，用血气之属以 驱风 ，岂不油然而润乎？然其性中有毒，同气相求，直达疠风毒舍之处，岂不居然而效乎？皂角之性，善于洁身，则亦可以洁病。苦参之性，善于去热，则亦可以去风。昔人吞以 防风通圣散 ，此方乃汗下之剂也，非营卫虚者所宜，今以 玉屏风散 更之，则黄 可以排脓补表， 防风 ...
...不止，非 湿热 毒蕴即瘀垢生虫，故用马通专行涤垢，而兼胶、艾、归、姜和营之品，可谓当矣。更取焰烬之余结成火土而现坎水之象，以制离火之灾，深得同气相求之妙，然非姜、艾相需，不无止截之虞。每见世医治吐 衄 崩漏 ，令人以墨入 生地黄 汁中服之，应手即止，向后瘀积月深，盈科而行，屡发屡截，劫之不应，仓扁不能复圆矣。然《千金》治 吐血 方，未尝不用生地黄也。然必兼 ...
...，能耗散正气，故气虚之人不要多食辛味之物，以免更伤正气。辛入肺，肺主气，故辛味对肺影响更大。 百病皆生于气。中医认为，辛属阳，气也属阳，因为同气相求，所以辛走气；辛主发散，气虚的人吃辛，气就更加虚了。同时，过食辛味，辛入肺，属金，金克木，木属肝，肝主筋，所以筋脉败坏；辛散气，精神耗伤。 马建岭告诉大家，辛养肺，过辛伤肺。卫生部的统计数字表明，威胁中国人死亡的...
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