对于军队的治理，《 司马法 》认为要“以仁为本，以义治之”。很重视军事教育的作用，认为：“士不先教，不可用也。”在教育内容上，强调简明扼要，“教极省”，并提出“六德”，即礼、仁、信、义、勇、智来教育和培养民众、军队，“六德以时合教”。 《司马法》也指出，治军与治国是有区别的，“治国与治军各者，国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。”“军容入国则民德废，国容入...
...已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。 全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。 东陵侯在秦亡后沦为布衣，种瓜为生，东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞，“久卧思起”，对自己的处境—...
（刘馥传、司马朗、梁习传、张既传、温恢传、贾逵传） 刘馥传，刘馥字元颖，沛郡相县人，避乱到扬州。 建安初年(196)，前去游说袁术部将戚寄、秦翊，让他们率领部众同自己一同投奔 曹操 。曹操对他很赏识，由司徒府召为掾史。后来孙策派置的庐江太守李述引兵攻打扬州，杀死扬州刺史严象。庐江的梅乾、雷绪、陈兰等趁势在江淮地区聚积起几万人马，攻掠州县，涂炭生灵。当时曹操正...
这是司马穰苴的单传。全文围绕着司马穰苴“文能附众，武能威敌”这条纲，写他诛杀国君宠臣庄贾、整饬军队，和士卒同甘共苦的治军史实，收到战士争相为之奋勇作战，使晋、燕之师不战而屈，收复失地的功效，活画出一代名将的鲜明形象。 作者善于粗线条地勾勒当时的背景，让人物在特定环境中充分活动，略貌取神地显示出人物的个性特征。 田穰苴就是在齐国遭到晋燕两国人侵，而齐军又惨遭失...
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月， 萧衍 为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道...
《司马法》全文在线阅读 《司马法》第一章： 仁本 古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。 故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以...
《司马法》全文在线阅读 《司马法》第一章： 仁本 古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。 故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以...
小司马的职责掌管……凡小祭祀、小会同、小飨礼、小射礼、小征伐、小田猎、小丧事，都负责掌管其事，如同大司马[掌管有关事项]之法。 司勋掌管六乡赏赐土地的法则，以[赏赐的多少]体现功劳的大小。辅成王业之功日叫做勋，保全国家之功叫做功，有利民生之功叫做庸，勤劳定国之功叫做劳，为国制法之功叫做力，战功叫做多。凡有功劳的人，就书写他的名字和功劳在王的大常旗上．f死后]...
司马宪出使赵国，让赵国替自己谋求相国的职位。公孙弘暗中了解了这件事。一次中山君外出，司马恚驾车，公孙弘陪乘。公孙弘说：“做人臣子的，利用大国的威势为自己谋求相位，在您看来，这种人怎么样？” 中山君说：“我吃他的肉，不把肉分给别人。” 司马憙急忙在车前的横木上叩头说：“臣下自知死期到了。” 中山君说：“为什么这样？” 司马惠说：“臣下应当受罚。” 中山君说：“...
司马宪出使赵国，让赵国替自己谋求相国的职位。公孙弘暗中了解了这件事。一次中山君外出，司马恚驾车，公孙弘陪乘。公孙弘说：“做人臣子的，利用大国的威势为自己谋求相位，在您看来，这种人怎么样？”中山君说：“我吃他的肉，不把肉分给别人。”司马憙急忙在车前的横木上叩头说：／J臣下自知死期到了。”中出君说：“为什么这样？”司马惠说：“臣下应当受罚。”中山君说：“走吧，我...
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