...两） 黑 牵牛 （取头末） 青皮 陈皮 木香 槟榔 （各五钱） 轻粉 （一钱） 为末．水丸 椒目 大．空心服五丸．日三服．痞闷者多服反烦满．宜初服二丸．每服加一丸．快利为度．戴人每令病者先服百余粒．继以浚川等药投之．五更当下．种种病出．轻者一二度．重者五六度．方愈．药虽峻急．为效极神．弱者当根据河间渐攻进．实者从戴人治之． 大圣浚川散 大黄 （煨） 牵牛（取...
...寒邪．则水谷不行．为热．为渴．为胀满．甚则谵语狂言．皆其邪也．治之者．不可过汗以竭其液．一也不可早下以伤其阴．二也．不可寒凉以阻其化．三也．宜以 葛根 平胃加减调之．若少阳一经．属木有火．为呕．为声．为寒热往来．则以小 柴胡汤 为主．女子临经即谓 热入血室 ．甚则谵语．加 生地 丹皮 ．乃至正之法也．尤不可汗下． 一阳明传变至多．治之贵乎得宜．寒则凝而食不化...
...方之妙类如此。又以见木生土之义，世以木克土，举欲伐之，不知木气者，生生之气也，阳气也，元气也，胃气也，同出而异名者也，焉可伐之，此东垣《脾胃论》用升柴以疏木气，谆谆言之详也。 龙雷之火，无形而有声，不焚草木，得雨而益炽，见于季春而伏于季秋。原夫龙雷之见者，以五月一阴生，水底冷而天上热，龙为阳物，故随阳而上升。至冬至一阳来复，故龙亦随阳而下伏，雷亦收声。 人身...
...不运．或失饥伤饱．血暴下崩．先理中气．使食转化．后与补脾． 一妇 人血 虚有火．月经耗损．渐至不通．日渐羸瘦．而生 潮热 ．慎毋以毒药通之．宜用 柏子仁丸 泽兰汤 ． 一妇人去血过多． 恶寒发热 ．作渴烦躁．用 人参 二两．枣十枚．水煎服． 一师尼寡妇室女．乍寒乍热．肝脉弦长而出鱼际．用 生地黄丸 ．{2}附：时珍月经辨 李时珍曰．女人之经．一月一行．其常也...
...阴寒。若其生化之机，则阳先阴后，阳施阴受。先天因气以化形，阳生阴也；后天因形以化气，阴生阳也。形即精，精即水；神即气，气即火。阴阳二气，最不宜偏，平则气和而生物，偏则气乖而杀物。经曰∶阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。此先王教人察阴阳、保生气也。 夫阳一而阴二，故偶者阴也，后天之形也；奇者阳也，先天之气也。神由气化，而气本于天，所以发生吾身者，即真阳之...
... 健母之气．条芩益子之阴．加以 陈皮 利其气．而胎始得安．又如子烦者． 心火 也．子嗽者． 肺火 也．子悬者． 肝火 也．子肿者．脾火也．均宜 麦冬 条芩 桑皮 紫菀 生地 知母 之类．随症选用．未有不从 内热 所致．进而七八月．母气愈弱．母血亦亏．又必须八珍兼补气血．及 阿胶 条芩 陈皮 香附 缩砂 之属．且固且利．则母气健旺．而胎虽长．约束有制．盖母之气...
...．败血流经等候．其害不一．故产后首重于此．其自行者所不待言．一或有阻而致他病．或因他病而致凝阻．必须芎归益母 楂肉 去瘀为主．而佐以他药．无论虚实．皆不可缺．而参 补气之药．切勿早投．恐恶露上攻．变异顷刻．若去血过多．恶露已尽．腹无疼痛硬满之处．半月一月以来．但见虚候．又须大补气血．兼温暖药．以复其生气．则又何疑之有哉． 一产后恶露不下．少腹疼痛．用芎归益母...
医学参考值 ：是指包括绝大多数正常人的人体形态、功能和 代谢 产物等各种 生理 及 生化 指标常数，也称正常值。 由于个体存在差异， 生物医学 数据，并不是常数，而是在一定范围内波动，故采用医学参考值范围作为判定正常还是异常的参考标准。
夫丹痧一证方书未有详言，余究心是证之所来，不外乎风寒温热时戾之气而已。故解表清热各有所宜。治之得当，愈不移时，治失其宜，祸生反掌，无非宜散宜清之两途也。其证初起凛凛 恶寒 、身热不甚、并有壮热而仍兼憎寒者，斯时虽 咽痛 烦渴，先须解表透达为宜，即或宜兼清散，总以散字为重，所谓火郁发之也。苟漫用寒凉则外益闭而内火益焰，咽痛益剧，溃腐日甚矣。不明是理者反云∶如此...
朱丹溪曰∶胎前当清热养血为主， 白术 、 黄芩 为安胎之圣药。俗医不知不敢用，反谓温热剂可以养胎。不知胎前最宜清热，令血循经不妄行，故能养胎。 黄芩 安胎，为上中二焦药，使降火下行。 益母草 活血行气，有补阴之功。胎前无滞，产后无虚，以行气中有补也。胎至三月四月忽 腹痛 ，唯 砂仁 、 木香 能安胎治痛行气。八九月必须顺气，用 枳壳 、 紫苏 之属。但气虚者...
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