...发泄不藏，法宜收纳脾胃之元气，如姜、砂、草、理中汤之类。又曰热汗者，阳分之征。冷汗者，阴分之验。上身独汗者，阳竭于上也。下身独汗者，阴脱于下也。上下二证，是为久病虚极者言也，总以收纳为要。若病未大虚，而上身汗者，责在气分有热，下身汗者，责在血...
...陈飞霞曰∶凡小儿无论风寒食积，将出痘疹，于发热时，宜用葱一握，捣烂取汁，少加麻油和匀，以指蘸葱油摩运两手心，两足心，并前心头面项背诸处。每处二十四下，随以浓衣裹之，并蒙其首，取微汗不可大汗。此等汗法，最能疏通腠理，宣通经络，使邪气外出，...
...震死火烧燋踡。 题其背曰。由用法衣不如法也。其子收殡之。又再震出。乃露骸林下。方终销散。是知受持法服福利三归之龙。信不虚矣。近有山居僧在深岩宿。以衣障前。 感异神来。形极可畏。申臂内探欲取宿者。畏触袈裟碍不得入。遂得免脱（右此二验出唐高僧传...
...筒曰：“切其脉。”然而，亦有少数医案谓为“太阴脉口”。如在齐中御府长信案中日：“在太阴脉口而希，是水气也。”在齐王太后案中日：“切其太阴之口。”可知“切其脉”实际上是诊寸口脉之简称。这一点还可从齐淳于司马病案中“诊其脉时，切之尽如法”的记载...
...。法庆甚有忧色。少时之间又见像来王前。王遽走下阶合掌礼拜此像。像谓王曰。法庆造我今仍未毕奈何令死。王顾召一人曰。法庆合死未。答曰。命未合终。而食料已尽。王曰。可给荷叶令终其福业也。俄而不见。大智苏活为寺僧说之。乃令于凝观寺看之。须臾之间遂见...
...表里俱急、内外壅实者，就应表里双解，汗下并用。又如上热下寒，或上寒下热证，单以温法或清法皆不适宜，又当温清二法合用。因此，临床时会出现消补并用、攻补兼施、汗补并用、和下兼施等多种治法，当随症施药。具体治法是对具体病证施行的具体治疗方法。 清 ...
...京府、留守、节度、观察推官；即后来文林郎。 其四曰防御、团练、军事推官，军、监判官； 即后来从事郎。 其五曰县令、录事参军； 即后来从政郎。 其六曰试衔县令、知录事； 即后来修职郎。 其七曰三京军巡判官，司理、户曹、司户、法曹、司法参军，主...
...曰。何故不复卵生湿生耶。答曰。卵生湿生是畜生趣所摄也。畜具四生者。胎卵湿生。此三目睹可知。其化生者。依楼炭经云。如四生金翅鸟。还食四生龙。化生食四。胎生食三（除化）卵生食二（除化及胎）湿生还食湿生一（除三可知）又起世经云。大海之北。为诸龙王...
...□ 张亮 北京市怀柔区中医医院 小时候，听单田芳老先生的评书，总是会提到“上天有好生之德”，当时并不明白，后来当了医生，才逐渐体会到，“大德曰生”、“好生”的深刻含义。 首先，医生是职业，这个名字注定医生一生所为都要和生有关，和死对立。当...
...《冯氏锦囊秘录》鬼曰得地之金气，而性复阴沉，是以辛温有毒，乃阴草也。以类相从，凡阴邪为害，仗此阴草之异品除之，更能祛目翳喉结，亦辛散之功耳，味甘似桂，苦者稍劣。鬼曰，癖温疫恶气不详，杀虫毒鬼疰精物，去目赤肤翳疗喉强风邪，不入汤煎，惟作散用...
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