...敛迟，此证当从不足医，回浆参芩 白术 草，首乌 白芍 炙 黄耆 。 [注] 痘至收敛之时，当靥不靥，皮嫩浆薄，现证身凉手足冷，二便不实者，此原气不足虚证也，宜用回浆饮补之，助其收结。 （回浆饮） 人参 黄耆 蜜炙 白茯苓 白术 土炒 何首乌 炙， 白芍 炒 甘草 炙引用 煨姜 水煎服。 大连翘饮 焮赤溃臭因毒盛，大 连翘饮 诸热清，柴芩归芍车栀草，翘蒡荆防蝉...
...敛迟，此证当从不足医，回浆参芩 白术 草，首乌 白芍 炙 黄耆 。 [注] 痘至收敛之时，当靥不靥，皮嫩浆薄，现证身凉手足冷，二便不实者，此原气不足虚证也，宜用回浆饮补之，助其收结。 （回浆饮） 人参 黄耆 蜜炙 白茯苓 白术 土炒 何首乌 炙， 白芍 炒 甘草 炙引用 煨姜 水煎服。 大连翘饮 焮赤溃臭因毒盛，大 连翘饮 诸热清，柴芩归芍车栀草，翘蒡荆防蝉...
...清收敛迟，此证当从不足医，回浆参苓 白术 草，首乌 白芍 炙黄 。 【注】痘至收敛之时，当靥不靥，皮嫩浆薄，现证身凉、手足冷、二便不实者，此原气不足虚证也。宜用回浆饮补之，助其收结。 回浆饮 人参 黄 （蜜炙） 白茯苓 白术 （土炒） 何首乌 （炙） 白芍 （炒） 甘草 （炙） 引用 煨姜 ，水煎服。 大连翘饮 赤溃臭因毒盛，大 连翘饮 诸热清，柴芩归芍车栀...
...清收敛迟，此证当从不足医，回浆参苓 白术 草，首乌 白芍 炙黄 。 【注】痘至收敛之时，当靥不靥，皮嫩浆薄，现证身凉、手足冷、二便不实者，此原气不足虚证也。宜用回浆饮补之，助其收结。 回浆饮 人参 黄 （蜜炙） 白茯苓 白术 （土炒） 何首乌 （炙） 白芍 （炒） 甘草 （炙） 引用 煨姜 ，水煎服。 大连翘饮 赤溃臭因毒盛，大 连翘饮 诸热清，柴芩归芍车栀...
...清收敛迟，此证当从不足医，回浆参苓 白术 草，首乌 白芍 炙黄 。 【注】痘至收敛之时，当靥不靥，皮嫩浆薄，现证身凉、手足冷、二便不实者，此原气不足虚证也。宜用回浆饮补之，助其收结。 回浆饮 人参 黄 （蜜炙） 白茯苓 白术 （土炒） 何首乌 （炙） 白芍 （炒） 甘草 （炙） 引用 煨姜 ，水煎服。 大连翘饮 赤溃臭因毒盛，大 连翘饮 诸热清，柴芩归芍车栀...
...不问药对症与不对症，初服一二帖亦效，再服又不效。及屡更数十医，皆如此。为戏药，终不治。”赵氏虽然准确地认识了，提出了这个病，可惜对病因机制及治疗，只字未提，仅仅留下了一个悬案。笔者的对付，是实证，学游击战战术，打一枪换一个地方，也就是每一次复诊换一套方剂。虚证，当要大补原气，可以目为轻症的“离魂症”。但在这时虚实之辨必须准确，否则出入太大，为害亦大。 [2]
...位；经同径，为直行道路之意，象水在河道中畅行流过一样，比喻脉气运行通畅的部位；合为汇集之意，如江河水归入大海，比喻脉气运行汇集的部位。 原为原气之意。十二经脉在四肢腕、踝关节附近各有一个原穴，六阳经的原穴单独存在，六阴经则以五腧穴中的输穴作为原穴。《难经·六十六难》说：“脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，...
...之后别立一原，六腑各二，为十二原。然则， 五脏六腑 合有二十四原。原者，脐下 肾间动气 ，人之生命也，十二经之根本也，故名为原。 三焦 行 原气 ，经营五脏六腑，故三焦者，原气之别使也， 行气 。故五脏第一输，故①第三输名原，六腑以第四穴为原。夫原气者，三焦尊号，故三焦行原气，止第四穴输名为原也。今五脏六腑有十二原者，言五脏六腑各有十二原也，合而言之，亦有二...
...不可以候阴气之根乎？将谓阴气之根，亦于右尺诊之乎？将谓命门但候元气，不必候其元精乎？此景岳之偏于温补，其误即在于此，所谓差之毫厘者也。按命门原气，禀于有生之初，得父母之两神相合而化形，如露珠之一滴升于丹鼎之上，以为生身立命之根，天地、阴阳、五行之精，亦即妙合，于是五脏六腑、四肢百骸由此而生，不可以言水火，并不可以言精气，乃精、气、神三家会合，而始成此一点，莫...
...不可以候阴气之根乎？将谓阴气之根，亦于右尺诊之乎？将谓命门但候元气，不必候其元精乎？此景岳之偏于温补，其误即在于此，所谓差之毫厘者也。按命门原气，禀于有生之初，得父母之两神相合而化形，如露珠之一滴升于丹鼎之上，以为生身立命之根，天地、阴阳、五行之精，亦即妙合，于是五脏六腑、四肢百骸由此而生，不可以言水火，并不可以言精气，乃精、气、神三家会合，而始成此一点，莫...
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