物质的理化常数 国标编号 51519 CAS号 1333-82-0 中文名称 三氧化铬 英文名称 chromium trioxide；chromic anhydride 别 名 铬(酸)酐 分子式 Cr2O3 外观与性状 暗红色或紫色斜方结晶，易潮解 分子量 100.01 沸 点 分解 熔 点 196℃ 溶解性 溶于水、 硫酸 、 硝酸 密 度 相对密度 (...
...馮翊。馮，輔。翊，佐也。初秦官有主爵中尉，掌列侯。漢景帝中元六年，更名都尉。武帝太初元年，更名右扶風。扶，助。風，化也。與左馮翊、京兆尹是為三輔，治長安城中。三輔黃圖曰：「長安以東為京兆，長陵以北為左馮翊，渭城以西為右扶風。」皆治在城中。故趙廣漢歎曰：「亂吾治者二輔也，誠得兼之，直差易耳。」銀章青綬，進賢兩梁冠，絳朝服，佩水蒼玉。秩異凡州，所監郡為京師，置尹...
...必与士卒同滋味而共安危，敌乃可加。故兵有全胜，敌有全因。昔者良将之用兵，有馈箪醪者，使投诸河，与士卒同流而饮。夫一箪之醪，不能味一河之水，而三军之士思为致死者，以滋味之及己也。《军谶》曰：“军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。”是谓将礼。与之安，与之危，故其众可合而不可离，可用而不可疲；以其恩素蓄，谋素合...
...也，诗之入乐者也。邶以下十二国之附于二南之后，而谓之风；《鸱》以下六篇之附于豳，而亦谓之豳；《六月》以下五十八篇之附于小雅，《民劳》以下十三篇之附于大雅，而谓之变雅：《诗》入乐者也。《乐记》：“子夏对魏文侯曰：‘云者，郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志：此四者，皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。’”朱子曰：“二南正风，房中之乐也，乡乐也...
汉永平中，会稽钟离意，字子阿，为鲁相。到官，出私钱万三千文，付户曹孔诉，修夫子车。身入庙，拭几席剑履。男子张伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前，孔子教授堂下床首有悬瓮，意召孔诉问：“此何瓮也？”对曰：“夫子瓮也。背有丹书，人莫敢发也，”意曰：“夫子，圣人。所以遗瓮，欲以悬示后贤。”因发之。中得素书，文曰：“后世修吾书，董仲舒。...
...中干则死，弗可瞉也。”郁离子日“吁，吾子过哉！吾闻夫养人者津也， 医家 者所谓荣也，今而化为痰，是荣贼也，则非养人者也。夫天之生人，参地而为三，为其能赞化育也，一朝而化为贼，其能赞天地之化育乎？是故俞跗、扁鹄之为医也，浣胃涤肠，绝去病根，而阽死者生。舜、禹、成汤、周文王之为君也，诛四凶，戮防风，剿昆吾，放夏桀，戡黎，伐祟，而天下之乱载宁。其将容诸乎？容之无益...
...眉有 曲 钩者，积行人也。取尽者眉毛散逆及断者粗硬者，为有灾无德。夫相者，天地之玄机，圣贤之蕴奥，取祸福而无差，定生死而有则。遇之于相，始之钟吕之太白山石室中，有逸人陈仲文传之三卿张仲远，余因得之而不敢隐，故传于世。斯诚神异术也，又云：相术九篇，乃老君题在太白山鸿灵溪月波洞中，七星南龛石壁间，如有志人念得斯九章，精通其象，广拜道术。 赤乌二十年七月二十三日序
稗史之行于天下者，不知几何矣？或作诙奇谴谲之 词 ，或为艳丽淫邪之说。其事未必尽真，其言未必尽雅。方展卷时，非不惊魂眩魄。然人心入于正难，入于邪易。虽其中亦有一二规戒之语，正如长卿作斌，劝百而讽一，流弊所极，每使少年英俊之才，非慕其豪放，即迷于艳情。人心风俗之坏，未必不由此。可胜叹哉！ 至若因报应之书，非不足以劝人，无如侃侃之论。人所厌闻，不以为释、老之异教
盈天地皆心也，变化不测，不能不万殊。心无本体，工夫[7]所至，即其本体，故穷理者，穷此心之万殊，非穷万物之万殊也[8]。是以古之君子，宁凿五丁之间道，不假邯郸之野马，故其途亦不得不殊！奈何今之君子，必欲出於一途，使美厥灵根者，化为焦芽绝港。夫先儒之语录，人人不同，只是印我之心体，变动不居[9]，若执定成局，终是受用不得。此无他，修德而后可讲学。今讲学而不修德
余性不好弄，惟遇诸书之可记者记之，而于经验医方尤喜抄录以济人，故相识者亦多以良方见示。嗣奔驰齐鲁燕赵，周历塞上，垂三十年，会而萃之，方以千数，根据法施治，无不因证奏功，以故求方者日益多。光绪戊寅，游辽东适朱北园明府，许晋斋上舍见之，极为叹赏，二君素擅岐黄，以为诸方内有不可思议之妙，非凡手所能梦想者。因思通都大邑，不乏医生药肆，而僻壤穷乡，则往往束手无策，更有...
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