彝族医药起源于原始社会时期，当时彝族先民们一方面处于恶劣的自然环境中以及面对凶残的野兽伤害，一方面也处于自身疾病的折磨之中，在与自然灾害及疾病的斗争实践中，慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验，同时也发展了医药知识。 和其他民族医药一样，药物是彝族医药发展的基础。彝医的药物分植物、动物、矿物三部分. 明代以前，彝族历代对植物药的记载非常零星、分散。此时问...
...一地之作，该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑，亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。紫微斗数虽在清末崛起，但是早期的命理学中有八字学独大的情形。 随时代变迁，紫微斗数兴起并与子平八字学并称中国近代命理学中的两大显学，在西元1980年代以前命理学中乃八字学独大的情形。一直到清末崛起与近代在香港和台湾以1980年代之后蓬勃发展，反而有紫微斗数凌驾八字学的形势。
先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 , 汉文化及中医等的传人 , 使医逐渐积累发展 , 趋向成熟 , 并成为主流 , 因而壮医由医巫长期并存的局面逐渐趋向于医...
柏子仁 为柏科植物侧柏的干燥成熟种仁。全国大部分地区均产。以粒饱满、色黄白、油性大而不泛油者为佳。 柏子仁 ，有养心安神，止汗，润肠作用，用于虚烦 失眠 ， 心悸 怔忡，阴虚 盗汗 ，肠燥 便秘 。 传说故事 相传在汉武帝当政时，终南山中有一条便道，为往来客商马帮的必经之路。有一年，人们传说山中出了个长发黑毛怪，期坑跨障、攀山越岭，灵如猿猴，，陕似 羚羊 。...
曹雪芹在他生存的雍正,乾隆两朝并不很有名.死後家业萧条,也没有後裔,因此亦无关於他的传记材料流传下来.截至今日为止,就前後所发现的新旧资料来看,他一生有些地方仍是全然空白,并且资料中也有彼此歧异的记载. 不只他的生卒年一直存著争议,甚至连他的字,号也不能十分确定,按照曹雪芹的好友张宜泉的说法,应该是姓曹名沾,字梦阮,号芹溪居士.但有研究者认为他的字是芹圃,号...
...由诸葛亮首创，称为“孔明六曜星”，主要用于军事韬略。实际上，“六曜”是否形成于三国时期尚无定论。另一说认为，“六曜”为唐代李淳风所创。 最早的历法中，用“六曜”将一个月30天分为5等分，用以区分每一天。类似于现在的星期。 公元14世纪的镰仓时代末期至室町时代，“六曜”传入日本。随后，其名称、顺序乃至意义都发生了改变。如今日本所用的“六曜”，从形式上讲，源自于...
...素问》九卷与《九卷》(后称《针经》、《灵枢》)合篇，其卷数与《黄帝内经》18卷数目相同，即以为是《黄帝内经》，致使此两书长期失去了它们应有的历史地位。 《素问》和《灵枢》是否为原本《黄帝内经》，历代都有争论。特别是20世纪90年代，人们对此作了大量的考证，其中考证最全面者，当推赵明山教授。 赵氏认为，“目前我们只能以传世本《素问》和《灵枢》作为考察对象，结合...
...部落熟悉蒙古药剂，以用蒙古方法很好地治病闻名于世”的史实。 元代时，随着国内各兄弟民族间经济文化的广泛交流，欧、亚两州各国之间的频繁交往，蒙医药也进入了一个新的发展时期。 药物方剂方面的知识也进一步得到了发展和丰富。内地和国外的一些药物进入了蒙古地区，蒙古草原的特产肉苁蓉等药物也传送到内地和国外。各地药物的广泛交流，也丰富了蒙药学、方剂学的内容。 16世纪以...
...(五行家、阴阳五行家)这个学派。 二、汉代 汉代人流行观察天象，用来推测国运和个人吉凶，并且出现了很多相关著作。这类著作叫做术数或数术。著名的有《汉书‧艺文志》内《数术略》，为七略之一，包括了一百一十种著作，二千五百五十八卷。《数术略》又分为天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类。 其中蓍龟、杂占属迷信作品，其它四类包含着天文、历法、地理等古代知识，与民间信...
...广泛开辟东西方之间的通道作出了杰出贡献。举世闻名的“丝绸之路”，就是这一时期留下的光辉业绩。随着“丝绸之路”的开通，西域的药物和东南亚各国的医药开始陆续传入我国。根据记载，这些舶来品为：苜蓿、葡萄、胡桃、蒜、印度医药。此外，尚有边疆和少数民族地区输入的一些药材，如南海的龙眼、荔枝，西南的犀角、羚羊、麝香、琥珀等等便是。 到了唐代，由于内外交通和航海日益发展，...
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