...頔天骨，而流浪尘土中，何也？”因出袖中两卷书与之。白云捧书，开视篇目。方欲致谢，子长叹曰：“子先得变化，而后受道。此前定也。”乃指摘次第教之。良久，失子长所在。依而行之，能役致风雨，变化万物。乃于襄州隔江一小山上化兵士数千人，于其中结紫云帐...
...绍兴十七年．京师人刘观、为秀州许市巡检．其子尧举、买舟趋郡．就流寓试．悦舟人女美．日夕肆微言以蛊之．女亦似有意．翁媪觉焉．防察不少懈．及到郡．犹憩舟中．翁每出则媪止．媪每出则翁止．生束手不能施．试之日．出垂拱而天下治赋．秋风生桂枝诗．皆所...
...洛州总管，寻罢之。隋初为洛州刺史，复为河南内史，至大业初为荆河州刺史，又为河南太守，寻为河南尹，与京兆同。唐武德四年，置洛州都督；贞观十七年，改为刺史；显庆二年，置东郡，改刺史为长史。而洛州本置牧一人，以亲王为之，中宗为周王时及卫王重俊实居...
...庆历三年、夏天授礼法延祚六年秋七月，请契丹兵入寇，契丹不许。 曩霄迎契丹旨议和，及邵良佐来议，反不承纳。至是，如定等奉使未还，意为中国羁留。潜令点集兵马，遣使契丹，请出师南伐，契丹主不许。 附：李氏《长编》：秋七月，赐�延部署王信器币。初...
...佛德篇第三之三 隋国立舍利塔诏隋高祖舍利感应记隋著作王邵庆舍利感应表（并答）隋安德王雄百官等隋国立佛舍利塔诏隋文帝（自注一十六州等） 岐州凤泉寺雍州仙游寺嵩州嵩岳寺泰州岱岳寺华州思觉寺衡州衡岳寺定州恒岳寺廓州连云岳寺牟州巨神山寺吴州会稽山...
...云气统论第一百六十九 臣闻百人已上，胜败之气必具焉。是以顺之者昌，逆之者亡。天地无言，吉凶以象占；云气有异，必契灾变。占气之时，观气之初出如甑上云勃郁上腾，气积而为雾气，阴气结为虹霓、晕珥之属；不积不结，散漫一方，不能为灾。必须知杂杀气...
...○云门（文偃）匡真禅师广录中（门人明识大师赐紫守坚集） △垂示代语师因不安。云：“打草鞋行脚去。”无对。师云：“汝问，我与汝道。”僧便问：“和尚什么处去？”师云：“四维上下对机设教去。”代前语云：“和尚宜吃涢附汤。” 上堂云：“衷久雨不晴...
...藏书画者，多取空名。偶传为钟、王、顾、陆之笔，见者争售，此所谓“耳鉴”。又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画，此又在耳鉴之下，谓之“揣骨听声”。欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见曰：“此...
...梁祖，宋州砀山县午沟里人，本名温，赐名全忠，建国后改名晃。家世为儒，祖信、父诚皆以教授为业。诚蚤卒，有三子，俱幼，母王氏携养寄于同县人刘崇家。昆弟之中唯温狡猾无行，崇母抚养之。崇弟兄尝加谴杖，一日偷崇家釜而窜，为崇追回，崇母遮护以兔朴责。...
...儒者说凤皇、骐驎为圣王来，以为凤皇、骐仁圣禽也，思虑深，避害远，中国有道则来，无道则隐。称凤皇、骐驎之仁知者，欲以褒圣人也，非圣人之德不能致凤皇、骐驎。此言妄也。夫凤皇、骐驎圣，圣人亦圣。圣人恓恓忧世，凤皇、骐驎亦宜率教。圣人游於世间，...
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