一二○○一·华佗治 牙疼 神方 巴豆 十枚（去心皮熬研如膏） 大枣 二十枚（取肉） 细辛 一两 上三味，先将 细辛 研末，和前二味为丸，以绵裹着所痛处咬之。如有涕唾吐却，勿咽入喉中，日三，瘥。 一二○○二·华佗治齿疼神方 附子 一分 胡椒 荜茇 各二分 上捣末，着齿疼上。又以散用蜡和为丸，置齿疼孔上，瘥止。 一二○○三·华佗治齿痛神方 芎 细辛 防风 矾石 ...
朱砂 ，鸡白，蜜， 砂， 当归 末等分，酒服，出。 按∶此系《普济方》。考《魏志》甘陵相夫人有身六月， 腹痛 不安，先生视之曰∶胎已死。使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云在左，于是为汤下之，果下男形，即愈。然用何汤药，则末言明，不能无疑。意先生善解剖，固有下之之术，不专恃汤药，特以汤药为辅佐品乎。今观此书，则知先生之治斯症，固有汤药在也。因为稽考故事以
乘虚御内，亡。 故督邮顿子献得病，已瘥，诣先生。先生为切其脉，曰∶“尚虚未得复，勿为劳事。御内即死，临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除，自百余里来省之，止宿交接，中间三日，病发，一如先生言。 按∶肾水愈不足，相火愈妄动，故患虚损者，愈喜近女色。致女欲拒而不能，非腰痛如割，
中有所壅，吐为便。医法有不宜明言而奏效甚速者。 仲景治 伤寒 ，以升吐为第一义。先生得医经，亦曾及此。先生尝行道中，见有咽塞者，因语之曰∶“向者道隅，有鬻饼人，萍荠甚酸，可取二升饮之，病自当去。”其人如先生言，立吐一蛇，乃悬于车而候先生。时先生小儿，戏于门中，逆见自相谓曰∶“客车旁悬有物，必系逢我翁也。”及客进顾，视壁北悬蛇以十数，乃知其奇。 按∶先生治此症
帮助寿夭而复治，则不怨冤死。 医者遇病，宜先审其人之将死与否，若贸然定方与药，药纵无害，及死则必归咎于医者，虽百喙其难辞也。故欲攻医，宜先精相。相者何，望之义也。先生遇病者，先能知其人之寿夭，此非得自仙传，乃缘临症多使然耳。尝有疾者诣先生求治，先生曰∶“君病根既深，宜剖脏腑，治之当愈。然君寿不过十年，病不能相杀也。”疾者不堪其苦，必欲除之，先生乃施破术，应时
己戍相投。 凡蛇喜嗅血腥，故人染蛇毒或服蛇子，必能生蛇，以其遇血腥能生长也。犬之黄色者，其血腥尤甚，使之用力于足部，其血郁闷已极，有直冲之性，蛇嗅之必出也。昔余见有屠狗者，旁有数童子围观之，忽有一童子，目注墙角，咋曰∶“蛇来矣。”旋又有二童子，惊相告，谓有二蛇在屋瓦上蜿蜒来矣。余初不解其故，今读华先生秘方，始知之。建安中，琅琊有居民曰刘动者，其女年二十许，左
服地节，头不白。 樊阿从先生求方，可服食益于人者。先生授以 漆叶 青面散。漆叶屑一斗，青面十四两。以是为率，云久服，去三虫，利五脏，轻体，使人头不白。阿从之，寿百余岁。 按∶漆叶或谓之漆树之叶，郁脂膏，或谓即黄 ，大补气。青面一名地节，又名 黄芝 ，即今 熟地 ，主理五脏，益精气。昔有游山者，见仙家常服此，因以语先生，试之良效。即以语阿，阿初秘之，旋因酒醉泄
不堪望，奚以方。 军吏梅平，因得疾除名，还家。家居广陵，未至二百里，止亲人舍，其曰先生适至主人许，主人令先生视之。先生一望见，即谓平曰∶“君早见我，可不至此，今疾已结，不可为，趣 按∶凡人内有病，必先后于外，故医以望为第一要义。扁鹊之著名，即在于能望也，先生望平色，知其必死，虽有所本，亦由能决。今之医士，不解斯义，徒恃切脉，以作指针。故病者将死，犹为定方。吾
表里相应，二九复生。脓能化毒，不吐肠瘟。 军吏李成苦咳，昼夜不宁，先生诊为肠 痈 ，与以散二剂，令服，即吐脓血二升余，病寻愈。先生谓之曰∶“后十八年，疾当复发，若不得药，不治。”复分散与之，令宝藏。其后五、六岁，有里人所患，适与成同，诣成乞药甚殷，成悯而与之。乃知如谯，诣先生更乞，适值见收，意不忍言。后十八年，成复发，竟以无药死。 按∶肺与大肠相表里，肺疾则
阴络腹行，阳络背行，缘督为治，支无不伸。 一人病脚 不能行，先生切脉后，即使解衣，点背数十处，相间一寸或五寸，从邪不能当，言灸此各七壮，灸创愈，即能行也。后灸愈，灸处夹背一寸上下行，端直均调，如引绳也。 按∶先生以四言为主要，知药所不及，乃易之以灸。人谓灸不难，得穴难。余谓得穴非难，因有图可按，体格部位可稽也。惟病之应灸与否，又灸从何起，迄何止。有胆有识，斯
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