禹余粮《本草新编》_【中医宝典】

...中之土,异于凡土则有之,岂能疗饥以活命。 夫饥馑之民,肠胃未有不虚弱者也。用禹余粮之重物以充饥,非充饥也。正所以速之死耳。 吕仙曰∶远公注《本草》,悯禹余粮之不可救荒,请命于我。我嘉远公善心之无穷也,传一法以救饥。遇凶荒之年,朝东方日出时,心中注定于太阳,不必朝对太阳也,用口开吸太阳之气,自觉为我吞入,咽下腹中一口,口中漱津一口,咽送腹中,如此七次,不必再咽...

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乌芝麻《本草新编》_【中医宝典】

...督之路,乌芝麻通任督而又补肾,且其汁又黑,所以取神效也。但功力甚薄,非久服多服,益之以补精之味,未易奏功也。 或问乌芝麻黑须髭,神农未书,《本草》不志,何吾子创言之哉?曰∶乌芝麻变白,予亲试而验者。乃不慎色故,余年四十早衰,须髯半白,服乌芝麻重黑,后因变乱,不慎酒色复白。可见,服乌须药,必须断欲,不可归咎乌芝麻之无效验焉哉。 或疑乌芝麻即 白芝麻 同类,未闻...

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人参_《本草新编》_【中医宝典大全】

... 、 甘草 ;如健脾也,必加 茯苓 、 白术 ;如定怔忡也,必加 远志 、 枣仁 ;如止 咳嗽 也,必加 薄荷 、 苏叶 ;如消痰也,必加 半夏 、 白芥子 ;如降 胃火 也,必加 石膏 、 知母 ;如清阴寒也,必加 附子 、 干姜 。如败毒也,必加芩、连、 栀子 ;如下食也,必加 大黄 、 枳实 。用之补则补,用之攻则攻,视乎配合得宜,轻重得法耳。然而人参...

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仙茅_《本草新编》_【中医宝典大全】

...人失溺,无子,益肌肤,明耳目,助阳道,长精神,久服通神强记。中 仙茅 毒者,含 大黄 一片即解,不须多用 大黄 也。此种药近人最喜用之,以《本草》载其能助阳也。然全然不能兴阳。盖仙茅气温,而又入肾,且能去阴寒之气,以止老人之失溺,苟非助阳,焉能如此。而子独谓全不兴阳者,以仙茅之性,与 附子 、 肉桂 迥异。仙茅虽温,而无发扬之气,长于闭精,而短于动火。闭精,...

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鼠骨(鼠胆)《本草新编》_【中医宝典】

...生之虫耳。) 幸小儿速治即愈,否则虫入于脑,则 头痛 如破,终身之病也。鼠胆治耳聋,效捷如此,因志之。 或问鼠骨生齿,乃有人试之而不验,各《本草》多称其功,而吾子亦同声附和,何也? 曰∶鼠骨实能生齿,但人用之不得法耳。捕鼠之时,戒莫出声,得鼠之时亦然,养之数日,使鼠不惧人,一时击死,亦勿言语,去其皮而取其骨,火 入药中。擦齿之时,亦勿言语,自然频擦而频生也。...

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半夏_《长沙药解》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...咳嗽 ,降浊阴而止 呕吐 ,排决水饮,清涤涎沫,开胸膈胀塞,消咽喉肿痛,平头上之 眩晕 ,泻心下之痞满,善调 反胃 ,妙安惊悸。 《伤寒》 半夏泻心汤 , 半夏 半升, 人参 、 甘草 、 干姜 、 黄芩 、 黄连 各三两, 大枣 十二枚。 治少阳伤寒,下后心下痞满而不痛者。以中气虚寒,胃土上逆,迫于甲木,经气结涩,是以作痞。少阳之经,循胃口而下胁肋,随阳明...

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女贞子《本草新编》_【中医宝典】

...女贞少用则气平,多用则气浮也。 女贞子,非 冬青 也。 冬青子 大,而女贞子小,冬青子长,而女贞子圆也。若用冬青更为寒凉,尤无功效,未可因《本草》言是一种,而采家园之冬青子以入药也。 或疑女贞子为长生之药,而子以为无足重轻,何以又誉之为变白之神丹乎?曰∶余前言其有功者,附之于诸补阴药中为丸,以变白也,后言其无足重轻者,欲单恃之作汤,难速效也。 女贞子缓则有功...

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序二_《本草新编》_【中医宝典大全】

...将碧落文尽传之,余传《六气》诸书。陈子苦不尽识,余牖迪三阅月。陈子喜曰∶吾今后不敢以着述让后人也。着《内经》、《灵枢》、《六气》告竣。又着《本草》,奇矣! 而陈子未知奇也。百伤不遇,叹息异才之湮没不彰。嗟乎!有才不用,亦其常也。抱可以着作之才,不用之于著作,致足惜也。今陈子不遇,仍着书以老,是有才而不违其才矣,又胡足惜乎。况陈子得碧文助其胆识,则书之奇,实足...

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淫羊藿《本草新编》_【中医宝典】

...功,近人未知也,夫男女虽分阴阳,而五脏六腑正各相同,并无小异。男子命门寒则阳不举,女子命门寒则阳不容,非男子绝阳不能生,女子绝阳尚可产也。《本草》言女人绝阴不产者,乃讹写也。 淫羊藿 补阳而不补阴,取补男女之阳,则彼此之化生不息。阴中有阳,则男子精热而能施,女子亦精热而能受。倘谓补其阴绝,则纯阴无阳,何以生育乎?此等药,中年以后之人,正可朝夕吞服,庶几无子者...

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防己_《本草新编》_【中医宝典大全】

...焦湿热之病,只可一用,而亦不可再用。防己之气味尤悍,一服而湿热之在肾经者,立时 解散 。肾有补而无泻,多服则泻肾矣,如之何可再用乎。 或问《本草》俱言通十二经,而吾子只言入肾,子不能无疑也。防己果通十二经,则上焦头目之病、胸膈咽喉之间,宜无不治之矣,何以只见其治腰以下之病而能愈耶?夫腰至于足,正肾之所属,而谓非入肾者明验乎。然则言入十二经者,乃前人流传之误。...

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