...《灵枢》古名《针经》，《隋书·经籍志》谓之《九灵》，唐·王冰改为《灵枢》，盖亦有所本也。其中论脏腑阴阳，雌雄配合，精神气血，生死原流，营卫之经行出入，经脉之终始循环，三阴三阳有血气之多少，手经足经分尺寸之短长；五脏五行之气外合皮肉筋骨，...
...陈远公曰∶十剂之后，陶隐居增入寒热二剂。虽亦有见，缪仲醇辟寒有时不可以治热，热有时不可以治寒，以热有阴虚而寒有阳虚之异也。此论更超出陶隐居，但未尝言寒热二剂之宜删也。后人偏信陶隐居妄自增寒热二剂，又多岐路之趋，不知寒热之病甚多，何症非寒热...
...余每论热疫不是伤寒。伤寒不发斑疹。或曰∶热疫不是伤寒，固已。至云伤寒不发斑疹，古人何以谓伤寒热未入胃，下之太早，热乘虚入胃，故发斑；热已入胃，不即下之，热不得泄，亦发斑。斯何谓欤？曰∶古人以温热皆统于伤寒，故《内经》云∶热病者，伤寒之类也...
...，不悔前过，而教今人言变事，诬罔不道。更生坐免为庶人。”若以汉法论之，更生死有余罪，幸元帝不杀之耳。《京房传》房欲行考功法，石显及韦丞相皆不欲行。然则韦、贡之所以进用，皆阴附恭、显而得之。《班史》隐而不论，唯于《石显传》云：“贡禹明经著节，...
...赤色属火．白色属金．火来克金．必作喘逆．金之成数在九十．乃土之成数也．土能生金．今土不能生金．则死．故曰待过十日也．氏曰．心属火．肺属金．火克金．过得十日．至水数而火方退．则不死．火气不退．再至心．数日．必死．按五脏生成论云．面赤目白．皆死也...
...得夕死，夕得旦死。又，心有水气则痹，气滞身肿不得卧，烦而躁，其阴肿也。又，心中风则翕翕[一作吸]，发热不能行立，心中饥而不能食，食则吐呕。夏心王左手，寸口脉洪浮大而散，曰平；反此则病。若沉而滑者，水来克火，十死不治；弦而长者，木来归子，其病...
...之气，经于张翼娄胃。所谓戊已分者，奎壁角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。此岐伯论五行之化，始于五方之天象∶丹赤色，火之气也，牛女在癸度，经于牛女戊分，戊癸合而化火也； 黄色，土之气也，心尾在甲度，经于心尾己分，甲己合而...
...论曰诸注者邪气所注也，皆因精神衰弱，经络空虚，伤于风寒暑湿，饮食劳倦，或感生死之气，或挟鬼物之精，初为中恶客忤卒死诸尸之类，虽或暂瘥，必有邪气伏于经脉，流传腑脏，深挟骨髓，经久不已，皆成注病，变状多端，时发时瘥，令人昏闷，无不病处，若因...
...生死 诊杂病生死脉歌 诊暴病歌 诸脉宜忌生死 扁鹊华佗察声色秘诀 诊五脏六腑气绝症候 脏腑论 血气论 脾胃论 五运六气论 五运主病 六气为病 ◦ 风类 ◦ 热类 ◦ 湿类 ◦ 火类 ◦ 燥类 ◦ 寒类 亢则害承乃制体用说 医论 卷一\本草 药...
...面赤，舌下脉青，舌反，身冷者，母活子死。面青，舌下脉赤者，母死子活。面与舌下脉皆青，或皆白，吐沫者，母子皆死。面黄黑，舌干短者，急刺之，十中救二。舌色润则安，舌色败则死。欲产之脉，沉细而滑。弦紧者生，沉涩者死。浮大者难产。临产，左中指中节...
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