为摸清 青蒿 的药性，第三年，华佗又把根、茎、叶进行分类试验。临床实践证明，只有幼嫩的 茎叶 可以入药治病，并取名“ 茵陈 ”。这就是“华佗三试 青蒿 草“的传说。 传说华佗给一黄痨病人治病，苦无良药，无法治愈。过了一段时间，华佗发现病人突然好了，急忙问他吃了什么药？他说吃了一种绿茵茵的野草。华佗一看是 青蒿 ，便到地里采集了一些，给其他黄痨病人试服，但试了
所谓隐名，就是利用双关、借代、析字、藏字等手法，将意思显示在言语之外，须经分析解释才能明白。中医、中药的隐名，实际上是一种秘密传递中医、中药信息的方法，其意思表达隐晦曲折。 中药隐名，起源很早。唐代元和年间，西蜀有位叫梅彪的文人，撰《 石药 尔雅》“所集诸药隐名，以粟、黍、荞、麦、豆为五牙”（明·李如，《水南翰记》）。不知道梅彪集药，何以隐名？也许是保密，也
辛夷 花又叫木笔花、 迎春花 、玉堂春。可收缩鼻黏膜血管，有通鼻、消炎之效，还有降血压和收缩子宫的作用，更是治鼻渊 头痛 之良药。 很早以前，一位姓秦的举人得了一种怪病，鼻孔常年 流鼻涕 ，闻不到香臭，鼻发出一种臭味，他越想越不是滋味，产生了自杀的念头。他爬上当地的一座高山，准备寻短见。正巧被一位打柴的樵夫看到：“这么早就到山上来了？”秦举人随口说了一句“这
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药名入诗、联、词、信、曲等，都是直接将药名嵌入，而药名谜则不同，它是以会意去猜。药谜巧隐巧藏、别具一格，有出神入化之感。 药谜起源于三国时。曹操远征归来，患了头风病，部下向他推荐华佗。华佗来后，曹为试其才，写了一首猜中药名的谜语诗，诗云：“胸中 荷花 兮，西湖秋英；晴空夜明兮，初入其境；长生不老兮，永世康宁；老娘获利兮，警惕家人；三十除五兮，函悉母病；芒种降
“六”亦指“六因”（风、寒、暑、湿、燥、火）。清代陈廷珍（字子贤）所撰《六因条辨》三卷，以六因为纲，论述了春温、伤暑、 中暑 、中热、 秋燥 等多种时邪感证。 所论病证对病因、脉象、用药、转归等加以条辨，深入浅出，提纲挈领。清高思敬（字憩云）《六气感证》亦以风、寒、暑、湿、燥、火为纲，分述诸气相感之脉证治法。 大家熟知的《证治准绳》，也称《六科证治准绳》或《
葫芦 本身也是一味中药，味甘淡性平，有利水通淋之功，可用于治疗 水肿 、 小便 不利、 黄疸 、 腹满 等证。 古时候的行医者无论走到里，身上都背着个 葫芦 。葫芦作为行医的招牌，据传这还有个来历呢！ 东汉时期，有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药，凡吃过他的药的病人，立即见效，药到病除。费长房看了以后，就想拜老翁为师。于是待人散后尾随跟踪，见老翁跳进一家酒店
胆宁片是由 大黄 、 虎杖 、青 陈皮 等组成的纯中药制剂，主要功效为疏肝利胆，清热通下。临床应用表明：该药具有明显的通便作用，这对缓解胆道的压力，减轻炎症极为有效。由此，许多人想到用此药的通便作用可用于治疗 便秘 。 究其组成，其中 大黄 含蒽醌和大黄素、大黄酸、大黄酚等成分，具有温和刺激结肠粘膜功效， 虎杖 具有表热 解毒 、通腑作用。 青皮 及 陈皮
东汉末年三国初期，诸侯混战，水旱成灾，疾病流行，人民处在水深火热之中。当时有位叫华佗的医生，他医术非常高明，自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。 华佗一生非常同情劳苦大众，四处奔波为人民解除疾苦，被人尊称为“神医”。 有一天，州官倪寻和李延一同到华佗那儿看病，两人诉说的病症相同： 头痛 发热 。华佗分别给两人诊疗脉后，给倪寻
地黄 为 玄参 科植物 地黄 或怀庆地黄的 根茎 ，作为药用已有悠久的历史。 宋代方书《信效方》中，记载有一则关于 生地黄 的生动故事。该书作者在汝州（今河南临汝县）时，一次外出验尸，当地保正赵温却没到验尸现场。他就问当地人：“为何赵保正不来?”回答说：“赵保正衄血数斗，昏沉沉的，眼看有生命危险了。”后来他见到赵保正，只见赵的鼻血就像屋檐水似的不断滴着。他马
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