中国医学通史/商周医事制度

...这是医学进步的一个标志,它有利于医生各专一科,深入研究。《周礼》宫廷医学的分科,是我国最早的医学分科记载,开后世医学进一步分科之先河。 二、医政机构设置 周代建立有较为完整的医政组织和相当严格的考核制度,为提高医生的技术水平,促进医学的发展起到了积极作用。 (一)专职医疗人员,属天官冢宰统辖 设医师之职官,总管医药行政。 《周礼.天官,载:“医师 掌医 之政...

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智囊(选录)·语智部·简雍译文及注释

...统治时因为遇到天旱,粮食减产,因此下令禁止百姓酿私酒。凡是官吏在百姓家中搜出酿酒器具的都要按律问罪。一天简雍和刘备一起出游,看到路上有一对男女,简雍就对刘备说:“他们想要苟合,为什么您不下令将他们抓起来呢?”刘备说:“你怎么知道他们想要这样呢?”简雍说:“因为他们身上都长着苟合的器官。”刘备听后大笑,于是下令废除了这个法令。 注释 ①先主:蜀先主昭烈帝刘备。

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商周医事制度_中医文化中医发展_【中医宝典】

...这是医学进步的一个标志,它有利于医生各专一科,深入研究。《周礼》宫廷医学的分科,是我国最早的医学分科记载,开后世医学进一步分科之先河。 二、医政机构设置:周代建立有较为完整的医政组织和相当严格的考核制度,为提高医生的技术水平,促进医学的发展起到了积极作用。 (一)专职医疗人员,属天官冢宰统辖。 1.设医师之职官,总管医药行政。《周礼·天官,载:“医师掌医之政...

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商周医事制度_【中医宝典】

...这是医学进步的一个标志,它有利于医生各专一科,深入研究。《周礼》宫廷医学的分科,是我国最早的医学分科记载,开后世医学进一步分科之先河。 二、医政机构设置:周代建立有较为完整的医政组织和相当严格的考核制度,为提高医生的技术水平,促进医学的发展起到了积极作用。 (一)专职医疗人员,属天官冢宰统辖。 1.设医师之职官,总管医药行政。《周礼·天官,载:“医师掌医之政...

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管子·立政译文

...临朝听政,评定爵赏,考核官吏,一共用五天时间。腊月末尾,国君也要临朝听政,论定罚、罪、刑、杀,也用五天。正月初一日,百官在朝,国君向全国发布法令。五乡乡师和五属大夫都在太史那里领受法令典籍。又当全体官吏会集在朝之日,五乡乡师和五属大夫都要在国君面前学习法令。太史宣布法令后,底册存入太府,就在国君面前把法令和简册分发下去。五乡乡师出朝以后,就到乡办事处召集本乡...

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白饼子_《小儿药证直诀》在线阅读_【中医宝典】

...钱) 半夏 末(一钱) 南星 末(一钱) 巴豆 (二十四个,去皮膜,用水一升,煮干研细) 上三味,捣罗为末,入 巴豆 粉,次入 轻粉 ,又研匀,却入余者药末,如法令匀, 糯米 粉如 绿豆 大,量小儿虚实用药。三岁以下,每服 三丸 至五丸,空心, 紫苏汤 下。忌热物,若三五岁儿,壮实者不以此为,加至二十丸,以利为度。 学海案∶“聚珍本”巴豆二十四粒,余并二钱。

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白饼子_《小儿药证直诀》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...钱) 半夏 末(一钱) 南星 末(一钱) 巴豆 (二十四个,去皮膜,用水一升,煮干研细) 上三味,捣罗为末,入 巴豆 粉,次入 轻粉 ,又研匀,却入余者药末,如法令匀, 糯米 粉如 绿豆 大,量小儿虚实用药。三岁以下,每服 三丸 至五丸,空心, 紫苏汤 下。忌热物,若三五岁儿,壮实者不以此为,加至二十丸,以利为度。 学海案∶“聚珍本”巴豆二十四粒,余并二钱。

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白饼子_《小儿药证直诀》_【中医宝典大全】

...钱) 半夏 末(一钱) 南星 末(一钱) 巴豆 (二十四个,去皮膜,用水一升,煮干研细) 上三味,捣罗为末,入 巴豆 粉,次入 轻粉 ,又研匀,却入余者药末,如法令匀, 糯米 粉如 绿豆 大,量小儿虚实用药。三岁以下,每服 三丸 至五丸,空心, 紫苏汤 下。忌热物,若三五岁儿,壮实者不以此为,加至二十丸,以利为度。 学海案∶“聚珍本”巴豆二十四粒,余并二钱。

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《不二》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...矣。何以知其然也?老耽贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。有金鼓所以一耳也;同法令所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也;勇者不得先,惧者不得后,所以一力也。故一则治,异则乱;一则安,异则危。夫能齐万不同,愚智工拙,皆尽力竭能,如出乎一穴者,其唯圣人矣乎!无术之智,不教之能,而恃强速贯习,...

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《不二》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...矣。何以知其然也?老耽贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。有金鼓所以一耳也;同法令所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也;勇者不得先,惧者不得后,所以一力也。故一则治,异则乱;一则安,异则危。夫能齐万不同,愚智工拙,皆尽力竭能,如出乎一穴者,其唯圣人矣乎!无术之智,不教之能,而恃强速贯习,...

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