...万一，其中多有可取，亦不出活人之书。”李子建《伤寒十劝》是对《伤寒论》学习的认识体会，“圣人”指张仲景。可见此时尊仲景为“圣人”之说已定，仅有“大圣”与“亚圣”的区别。 明清时，则众辞共赞仲景为“医圣”。清顺治十三年（公元1656年），南阳...
...”与“阶段”的含义，三阴三阳病之间并不一定依次逐一传递。（三）因证立方、见证用方的论治原则《伤寒论》中的六经辩证相当灵活。三阴三阳每一病都可有多种不同的证候表现，而同一证候表现又往往可以出现在不同的病中。然而，《伤寒论》中一方一证的对应关系...
...《六经藏象系统研究》一书（1984年内部版），认为即使只是“说理的工具”，或一种“框架结构理论”，六经藏象系统也比五行藏象系统精深博大，更为完美。 六经藏象系统以六元（六气、六节）为本。虽然说“事物总是一分为二的”，但是“阴阳者，一分为三也...
...我国传统医学中最早明确提出“藏象”概念的是中医第一经典《黄帝内经·素问·六节藏象论》。医中之圣东汉长沙太守张仲景继承、创新，乃撰《伤寒杂病论》，演绎成六经（六节藏象）系统模式。 当代中医教材撷取《内经》五行框架，以五脏为中心，以五行类比、...
...三阴为太阴、少阴和厥阴三经的总称。 【三阴】 太阴、少阴和厥阴三经的总称。其中包括了手三阴和足三阴，实际上是六条经脉。在六经辨证上，三阴病系指病邪在身体深部或五脏有病。太阴经的代称（《素问．阴阳别论》王冰注）。按照伤寒病由表传里的发病的...
...仲景既云．撰用素问．当于素问之六经广法之．按皮部论云．皮有分部．脉有经纪．其生病各异．别有部分．左右上下．阴阳所在．诸经始终．此仲景创六经部位之源．又曰．阳主外．阴主内．故仲景以三阳主外．三阴主内．又曰．在阳者主内．在阴者主出．以渗于内．故...
...的感觉？ 怎样才能消灭“啤酒肚”呢？ “啤酒肚”的成因不外乎三点：一、饮食无度；二、不爱活动；三、不良情绪。 对付“啤酒肚”最好的方法就是运动。 每天早晨醒来后不要急于起身，两手交叠自上而下按推腹部20次，再坐起向左右交替扭转腰部20次，...
...中风证宜从洁古、东垣之论，以中脏、中腑、中血脉为辨证之的。洁古云∶中腑多着四肢，中脏多滞九窍。东垣亦云∶中腑则肢节废，中脏则性命危，中血脉则口眼 斜。而方书所载，混言外有六经之形症，以大小续命汤为主。夫人身脏腑有十二经，手有三阳三阴，足有...
...的行医实践，创造了“补脾阴法”、制“中和理阴汤”、“补脾阳正方”、“资成汤”等，丰富了中医学的内涵。另如孙一奎，字文垣，号东宿，别号生生子，皖休宁县海阳人氏，生于明朝嘉靖、万历年间（公元1522~1619年）。孙氏早年遵父嘱与堂兄一同经商，...
...并用苓桂术甘汤、小半夏汤、针砂散等配合使用。1979年4月以后，偶有双眼视物不协调，双眼上胞轻微浮肿。继续调理，以期巩固。【按语】文例与本例，西医辨病均属“重症肌无力眼肌型”；但按六经辨证，则有所不同，故其立法处方，也随之而异。前例睑废，证属...
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