...粮食。热时不离凉风。寒时不离暖火。度水不离坚船。病苦不离良医。是故菩萨常不离佛。何以故。父母亲友人天王等。不能益我度诸苦海。唯佛世尊令我出苦。是故常念不离诸佛也。 又药王药上经云。释迦牟尼佛告大众言。我昔无数劫时。于妙光佛末法之中出家学道。...
...钩藤。（方解）此法治温热不解，劫液动风，手足瘈疭。凡温热之病动肝风者，此法最宜。首用麦冬、生地，清其热以滋津液；菊花、钩藤，定其风以镇抽搐；佐钩藤以舒筋。标本兼治。（五）祛热宣窍法（方歌）祛热宣窍邪窜心，舌苔焦黑谵神昏。不语或笑痉犀角，翘贝...
...盖外有所感．而内之所应．苟失其和．病于是乎作也．夫外之所感．本与内伤七情不同．内伤从素性偏僻．煎迫之有素．脏腑禀受．浓薄之不一而得．然由此而外感．原各有内气之应．非可止以外邪治之也．内经别有奇恒一门．以收内伤．其法虽与运气之外感霄壤．而观...
...障深闻道晚，根钝出尘难。浊劫相从惯，迷途自谓安。 得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君尝法味看。...
...法 下法，也称泻下法，是运用泻下作用的方药，通过泻下大便，以达到攻遂体内食、痰、血、湿、水等结聚目的的治疗大法。《素问·阴阳应象大论》云：“其下者，引而竭之”；“中满者，泻之于内”。就是指此法。即谓病位在中下焦之有形者，可以因势利导，逐引...
...缓急止痛，并酌加大黄因势利导，促使结石排出。若此填精益气为主，化瘀通窍为辅，纳、概括近10余年来的临床报道，补肾法治疗尿石病之属肾虚者，疗效显著；其不属于肾虚，或无肾虚之显证者，于当用方中重加一二味补肾药物，亦能提高疗效。何以如斯?据初步研究...
...取鲜罂栗壳不拘多少，捣烂，以净水砂锅内熬漉起汁，又入水熬之。榨极干，渣不用。只以二汁慢火熬干如膏，加入炒黑文蛤末调和成饼，阴干。凡遇久嗽吐血、脱泄、崩中、久泻不止，用之如神。世人不知，有谓粟壳之药劫病而已，殊不知久泻而诸药不效，至于待毙，...
...∶大寒不觉暖热，久顽冷，患耳聋目眩。病久行即成法，法身五六不能变也。又云∶低头不息六通，治耳聋目癫眩，咽喉不利。又云∶伏前侧牢，不息六通，愈耳聋目眩。随左右聋，伏并两膝，耳着地牢。强意多用力至大极，愈耳聋目眩病。久行不已，耳闻十方，亦能倒头...
...吐血候《养生方》云∶思虑伤心，心伤则吐衄，发则发焦也。唾血候《养生方导引法》云∶伸两脚两手指着足五趾上，愈腰折不能低，若唾血久疼为之愈。长伸两脚，以两手捉五趾七遍，愈腰折不能低仰，若唾血久疼血病，久行身则可卷转也。小便血候《养生方》云∶人...
...虚劳膝冷候《养生方导引法》云∶两手反向拓席，一足跪坐，上一足屈，如仰面看气通众处散适极势振之四七，左右亦然，始两足向前双翕极势二七，去胸腹病膝冷脐闷。又云∶互跪调和心气，向下至足，意想气索索然，流布得所，始渐渐平手舒手傍肋，如似手掌内气出...
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