...焦危急之候”，不容误诊或缓治，遂取《 伤寒论 》阳明病篇原文共78条予以诠释。选集前人有关阳明病的释文287条，参合自己读书心得和临床体会，对 阳明证 的证治作了较深入的归纳和总结，并提出“ 阳明 无死证”的看法。使仲景“阳明篇”大旨得以彰明而又有所发挥。对学习和研究阳明病证治有一定的参考价值。现有清刻本，1931年上海中医书局铅印本及《 世补斋医书 》本。
中，按至皮肤之下，肌肉之间，略重按之乃得，谓之半表半里证也。然亦有二焉，盖少阳阳明二经不从标本从乎中也。 长而有力，此为阳明证，有头疼眼眶痛， 鼻干 不得眠， 发热 无汗， 葛根汤 、 解肌汤 。若渴而有汗不解，或经汗过不解而渴， 白虎汤 ，或加 人参 ；无汗不渴，并不可服，则为大忌。 弦而数，此为少阳经，其证胸胁痛而 耳聋 ，或往来寒热而呕，俱用 小柴胡汤...
...罢． 然微汗出．此欲传阳明之候．汗出． 潮热 ．不恶寒．反恶热．则阳明之外证悉具矣．然阳明病从太阳传入．必审太阳病全罢．方可从阳明论治．若阳明证已见．而太阳证未罢者．治当仍从太阳而不从阳明．故仲景于太阳初入阳明之候．特挈出两条．谓阳明病．脉迟汗出多．微恶寒者．表未解也．可发汗．宜 桂枝汤 ．阳明病．脉浮无汗而喘者．发汗则愈．宜 麻黄汤 ．盖风寒之邪．由表而入...
...罢． 然微汗出．此欲传阳明之候．汗出． 潮热 ．不恶寒．反恶热．则阳明之外证悉具矣．然阳明病从太阳传入．必审太阳病全罢．方可从阳明论治．若阳明证已见．而太阳证未罢者．治当仍从太阳而不从阳明．故仲景于太阳初入阳明之候．特挈出两条．谓阳明病．脉迟汗出多．微恶寒者．表未解也．可发汗．宜 桂枝汤 ．阳明病．脉浮无汗而喘者．发汗则愈．宜 麻黄汤 ．盖风寒之邪．由表而入...
...罢． 然微汗出．此欲传阳明之候．汗出． 潮热 ．不恶寒．反恶热．则阳明之外证悉具矣．然阳明病从太阳传入．必审太阳病全罢．方可从阳明论治．若阳明证已见．而太阳证未罢者．治当仍从太阳而不从阳明．故仲景于太阳初入阳明之候．特挈出两条．谓阳明病．脉迟汗出多．微恶寒者．表未解也．可发汗．宜 桂枝汤 ．阳明病．脉浮无汗而喘者．发汗则愈．宜 麻黄汤 ．盖风寒之邪．由表而入...
...叶，大概是指“羌”字。萧该在《 汉书音义》 中也指出，“庆”音“羌”。又说：“《 汉书》 中，‘庆’也有写作‘羌’字的，东汉 班固 的《 幽通赋》 中写道‘庆未得其云已’，《 昭明文选》 在选用时把‘庆’字写作‘羌’，其他并无明证。”《 扬雄 传》 中所记载其赋《所离骚》 中有：“庆夭鱤而丧荣”之句，注释中说：“庆，辞也。读音与羌相同。”这是最为贴切的证据。
...至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。 深求诸经十二作数，络脉十五为周；阴俞六十脏主，阳穴七二腑收。 刺阳经者，可卧针而取；夺血络者，先俾指而柔。 逆为迎而顺为随，呼则泻而吸则补。 浅恙新疴，用针之因，淹疾延患，着灸之由。 躁烦药饵而难拯，必取八会； 痈 肿奇经而畜邪，歼?K砭瘳。 况夫甲胆 乙肝 ，丁火壬水，生我者号母...
...至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。 深求诸经十二作数，络脉十五为周；阴俞六十脏主，阳穴七二腑收。 刺阳经者，可卧针而取；夺血络者，先俾指而柔。 逆为迎而顺为随，呼则泻而吸则补。 浅恙新疴，用针之因，淹疾延患，着灸之由。 躁烦药饵而难拯，必取八会； 痈 肿奇经而畜邪，歼镵砭瘳。 况夫甲胆 乙肝 ，丁火壬水，生我者号母，...
...至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。 深求诸经十二作数，络脉十五为周；阴俞六十脏主，阳穴七二腑收。 刺阳经者，可卧针而取；夺血络者，先俾指而柔。 逆为迎而顺为随，呼则泻而吸则补。 浅恙新疴，用针之因，淹疾延患，着灸之由。 躁烦药饵而难拯，必取八会； 痈 肿奇经而畜邪，歼镵砭瘳。 况夫甲胆 乙肝 ，丁火壬水，生我者号母，...
昏冒而神不清，俗谓昏愦是也。经云∶诸虚乘寒者，则为厥，郁冒不仁，此寒气上逆也法当温补。又阳明证， 小便 不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不得卧，有燥屎也，法当下之。又 伤寒 传至五六日间，渐变神昏不语，形貌如醉，或睡中独语一二句，与之以水则咽，不与则不思，医者不识，投以承气则误矣。盖不知此热传手厥阴心胞络经也。与食则咽邪不在胃也。不与则不思，神昏故也。邪热...
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