盛经 ，①气血充盛的 经脉 。如 冲脉 、 胃经 等。《 素问 . 调经 论》：“血有余，则泻其盛经出其血。” ②浮现于 皮肤 分肉 之间的 络脉 。《素问.水热穴论》：“故取盛经 分腠 。”
①刺法名。九刺之一。《灵枢·官针》：“分刺者，刺分肉之间也。”指针刺人体分肉处的方法。分肉有指为肌肉间隙处，亦有以深部近骨的肌肉为分肉者。 ②经穴别名。即阳辅穴。《素问·气穴论》：“分肉二穴。”王冰注：“在足外踝上，绝骨之端，同身寸之三分，筋肉分间。”后《 针灸聚英 》作阳辅别名。见该条。
风 退者，四肢不收，身体疼痛，肌肉虚满，骨节懈怠，腰脚缓弱，不自觉知是也。由皮肉虚弱，不胜四时之虚风，故令风邪侵于分肉之间，流于血脉之内使之然也。经久不瘥，即变成水病。
风身体疼痛者，风湿搏于阳气故也。阳气虚者，腠理易开，而为风湿所折，使阳气不得发泄，而与风湿相搏于分肉之间，相击，故疼痛也。 诊其脉，浮而紧者，则身体疼痛。
①气血充盛的经脉。如冲脉、胃经等。《素问·调经论》：“血有余，则泻其盛经出其血。” ②浮现于皮肤分肉之间的络脉。《素问·水热穴论》：“故取盛经分腠。”
调顺冷气，解利 伤寒 。 吴茱萸 （洗净，春夏用一分，秋冬用半两） 麻黄 （一两，去节） 人参 （半两） 甘草 （一两，炙） 两，去白） 干姜 （半两，炮） 大黄 （三分 官桂 一两，去皮。 上一十味同为末，每服一平钱，水一中盏，姜二片，枣一个，同煎六分通口服。如外伤风邪，即先服此药三服，次吃 发汗丸 散，必效。
...目闭”二字；“留”作“行”；“行”作“入”，注云：“《九卷》行作留，入作行。” 黄帝曰：人之多卧者，何气使然？岐伯曰：此人肠胃大而皮肤瀒，而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久，皮肤瀒则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大，则卫气行留久；皮肤瀒，分肉不解，则行迟。留于阴也久，其气不精，则欲瞑，故多卧。肠胃小，皮肤滑以...
...目闭”二字；“留”作“行”；“行”作“入”，注云：“《九卷》行作留，入作行。” 黄帝曰：人之多卧者，何气使然？岐伯曰：此人肠胃大而皮肤瀒，而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久，皮肤瀒则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大，则卫气行留久；皮肤瀒，分肉不解，则行迟。留于阴也久，其气不精，则欲瞑，故多卧。肠胃小，皮肤滑以...
...目闭”二字；“留”作“行”；“行”作“入”，注云：“《九卷》行作留，入作行。” 黄帝曰：人之多卧者，何气使然？岐伯曰：此人肠胃大而皮肤瀒，而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久，皮肤瀒则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大，则卫气行留久；皮肤瀒，分肉不解，则行迟。留于阴也久，其气不精，则欲瞑，故多卧。肠胃小，皮肤滑以...
...二字；“留”作“行”；“行”作“入”，注云：“《九卷》行作留，入作行。” 黄帝曰：人之多卧者，何气使然？岐伯曰：此人肠胃大而 皮肤 瀒，而 分肉 不解焉。肠胃大则卫气留久，皮肤瀒则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大，则卫气行留久；皮肤瀒，分肉不解，则行迟。留于阴也久，其气不精，则欲瞑，故多卧。肠胃小，皮肤滑...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。