狐瘕

狐瘕 ,病名。 八瘕 之一。女子 少腹 疼痛,有物或隐或现,如狐之出没无常,故名。《 杂病源流犀烛 .积聚 症瘕 痃癖 痞源流》:“狐瘕,出入少腹间,或隐或见,男子即为 狐疝 ,女子乃名狐瘕,其苦阴酸涩, 小便难 ,少腹瘀痛,胸膈腰背上冲而痛,其 瘕 甚,有手足成形者。”《 类证治裁 .痃癖症瘕诸积 论治 》:“狐瘕,经行受惊,心志 恍惚 ,邪入于阴, 目闭...

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世范卷下 治家·僻静之地,聚众而居_《袁氏世范》

...之地,须于周围要害去处置立庄屋,招诱丁多之人居之。或有火烛、窃盗,可以即相救应。 「译述」居住在山谷等一些偏僻的地方,必须在房子的要害处设立田庄,用来招引人口多的家庭来居住,遇有火灾或盗贼可以及时相救。 「评析」偏僻幽静之地,常为强盗出没抢劫之所,所以在此居处的人家,最好要结伴而居,否则“孤雁难成行”。这则家训提示我们:人为群居的动物,聚集人气方能平安无事。

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狐瘕_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。八瘕之一。女子少腹疼痛,有物或隐或现,如狐之出没无常,故名。《杂病源流犀烛· 积聚 症瘕痃癖痞源流》:“狐瘕,出入少腹间,或隐或见,男子即为狐疝,女子乃名狐瘕,其苦阴酸涩, 小便 难,少腹瘀痛,胸膈腰背上冲而痛,其瘕甚,有手足成形者。”《 类证治裁 ·痃癖症瘕诸积论治》:“狐瘕,经行受惊,心志恍惚,邪入于阴,目闭溺难,宜狐瘕方。”参见瘕、症瘕等条。本病...

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惊丹_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...带青黯色,向夜烦啼,或面如 胭脂 ,此伏热在内,亦有面不红者。始因居胎之时,母受重惊,惊邪伤胎,递相传袭;降生之后,复受热毒,或再有惊,有惊则热,热气内蕴,形之于外;初发之时,散生满面,状如 水痘 ,脚微红而不壮,出没休息无定,次到颈项,赤如 朱砂 ,名为 惊丹 。”《 幼科发挥 》:“先发搐后发丹,此名惊丹。可治。此胎毒自内而外也。宜用 大连翘饮 主之。”

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从军有苦乐行(时从司空鱼公北征)原文、翻译及赏析_李益古诗_【古诗文大全】

...时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰 游侠 窟,非结 少年 场。 一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。 边地多阴风,草木自 凄凉 。断绝海云去,出没胡沙长。 参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。 侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。 北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。 一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。

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香港脚证_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

...以饮多快食为能,或奉养太过,亦滋其湿,水性润下,气不能拘,故下注于足,而成肿痛,此北方香港脚之从内受也。学人当推究所因而治之。 谨按∶前证乃肾火挟湿见于皮肉,红肿如云痕,或隐见红色,按之热且痛是也。红肿自足起,渐行至股,其势必上升,升至心者不治,急宜治之,勿令上升为妙。 【脉】香港脚之脉,其状有四∶浮弦为风,濡弱湿气,迟涩因寒,洪数热郁。风寒热温,热下寒熨。

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香港脚证_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...以饮多快食为能,或奉养太过,亦滋其湿,水性润下,气不能拘,故下注于足,而成肿痛,此北方香港脚之从内受也。学人当推究所因而治之。 谨按∶前证乃肾火挟湿见于皮肉,红肿如云痕,或隐见红色,按之热且痛是也。红肿自足起,渐行至股,其势必上升,升至心者不治,急宜治之,勿令上升为妙。 【脉】香港脚之脉,其状有四∶浮弦为风,濡弱湿气,迟涩因寒,洪数热郁。风寒热温,热下寒熨。

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香港脚证_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...以饮多快食为能,或奉养太过,亦滋其湿,水性润下,气不能拘,故下注于足,而成肿痛,此北方香港脚之从内受也。学人当推究所因而治之。 谨按∶前证乃肾火挟湿见于皮肉,红肿如云痕,或隐见红色,按之热且痛是也。红肿自足起,渐行至股,其势必上升,升至心者不治,急宜治之,勿令上升为妙。 【脉】香港脚之脉,其状有四∶浮弦为风,濡弱湿气,迟涩因寒,洪数热郁。风寒热温,热下寒熨。

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伤寒书论_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

...遭秦火之劫,奚为断残乎?第经义渊微,鲜有通其义者,故辄坻《伤寒论》为非全书,聋瞽来学,实仲景罪人也。今世之医,有终身目不识者,独执陶氏《六书》,以为枕中鸿宝。夷考陶氏,剽南阳唾余,分别门类,将经中语气,皆为断截。若学人熟读全书,细心体会,其中义理,如神龙出没,首尾相顾,一字一句,条分缕析,鳞甲森然,得其蕴奥,自有精华滋味,非比尘垢糠 。(以上多系王肯堂语。)

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伤寒书论_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...火之劫,奚为断残乎?第经义渊微,鲜有通其义者,故辄坻《 伤寒论 》为非全书,聋瞽来学,实仲景罪人也。今世之医,有终身目不识者,独执陶氏《六书》,以为枕中鸿宝。夷考陶氏,剽南阳唾余,分别门类,将经中语气,皆为断截。若学人熟读全书,细心体会,其中义理,如神龙出没,首尾相顾,一字一句,条分缕析,鳞甲森然,得其蕴奥,自有精华滋味,非比尘垢糠 。(以上多系王肯堂语。)

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